史威登堡神学著作
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7044.“西坡拉就拿一块火石”表代表性教会通过真理所展示的真实性质。这从“西坡拉”的代表和“火石”的含义清楚可知：“西坡拉”在此是指代表性教会；“火石”是指信之真理。用火石刀行割礼表示从各种污秽的爱中洁净是通过信之真理实现的(2039, 2046, 2799节)；因为割礼代表从这些爱中洁净(2799节)。洁净之所以通过信之真理实现，是因为这些真理教导何为良善，何为邪恶，因而当行什么，不当行什么。当一个人知道这些真理，愿意照之行事时，他正被主引领，并通过祂的神性手段被洁净。由于信之真理教导何为邪恶，何为良善，故很明显，“西坡拉就拿一块火石”表示通过真理所展示的真实性质。“西坡拉”代表代表性教会，这一点从接下来的这几节经文明显看出来。
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3254.“寿高年老，享尽天年”表示代表的一个新状态，或一个新的代表。这从“年老”在内义上的含义清楚可知，“年老”是指脱去旧的东西，披上新的东西(参看1854, 2198, 3016节)。“年老”在内义上之所以表示新的东西，或一个新的状态，是因为圣言的内义是为天使存在的，而天使没有时间概念，因而没有属于时间的那类事物的概念，如人的各个年龄段，即：婴儿期、童年期、青春期、成年期和老年期。取而代之的是，他们拥有状态的概念：纯真状态的概念取代了婴儿期的概念；对良善和真理的情感状态的概念取代了童年期和青春期的概念；聪明状态的概念取代了成年期的概念；智慧状态的概念取代了老年期的概念(3183节)。在老年时期，人会从属乎时间的事物进入没有时间的生命的事物，从而披上一个新的状态。因此，“年老”表示新的东西，在此表示一个新的代表，因为“寿高年老”和“享尽天年”论及亚伯拉罕的这个代表，这可从刚才的阐述清楚看出来。
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