史威登堡神学著作
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9955.“充满他们的手”表信之真理方面的主的一个代表。这从“充满他们的手”的含义清楚可知，“充满亚伦和他儿子的手”是指祝圣以担任构成信的神性真理方面的主之代表。因为“手”表示属于真理从良善所拥有的能力；因此，“手”论及真理(参看3091, 3387, 4931-4937, 7518, 8281, 9025节)。所以，正如用油膏抹代表神性良善方面的主，充满手代表神性真理方面的主。因为整个宇宙万物都与良善或真理，或这二者有关，好叫它们可以成为某种事物。因此，在圣言中，凡论述良善的地方，也论述真理(可参看9263, 9314节所提到的地方)。下一章则描述了以哪种方式充满手；故蒙主的神性怜悯，关于它的说明将在那里告知。
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4327.像这样的总体和非自主的感官活动，如今就存在于那些处于信之良善与真理的人中间。但对那些陷入邪恶，并由此陷入虚假的人来说，无论他们的脸、言语，还是举止，都不再出现非自主的总体感官活动。取而代之的是一种模仿非自主性，或所谓自然性的自主性，他们从小就通过经常运用或习惯使得这种自主性变得如此。在这类人当中，这种感觉的性质可通过一种流注来说明；这种流注无声而又冰冷地流入整张脸，既流入脸的右侧，也流入左侧，并从那里伸向双眼，从左眼延伸到脸部。这一系列活动意味着大脑纤维侵入并控制了小脑纤维，结果，虚假、模仿、伪装和欺诈在里面掌权，而诚实和善良只是在外表上才能看见。它伸向左眼，从那里也进入脸部，这意味着他们以邪恶为其目的，并运用心智的理解部分来达到自己的目的；因为左眼表示理解部分。
如今这些人就是多半构成总体和非自主感官活动的人。而在古时，这种人是最为属天的，但如今他们是恶毒的，这一点从基督教界看得最为明显。他们为数众多，出现在后脑勺和背部下面，我在那里多次发现并察觉到他们。因为那些如今与这一感官活动有关的人都妄想向邻舍图谋恶计，表面上却装作友好的样子，甚至表现得亲密无间，他们的举止也是如此。他们说话也很和蔼可亲，好像比谁都仁慈，然而不仅是与他们交往之人，而且也是人类最苦毒的敌人。其思维曾传给我，它们都是极其恶毒、可憎的，充满残忍和杀戮。
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