史威登堡神学著作

宇宙星球 #9

9.整个天堂类似于一

一、水星及其灵人和居民

9.整个天堂类似于一个人,故可称作巨人。人里面的一切细节,无论外在还是内在,都对应于这个巨人,也就是天堂。这是至今不为世人所知的奥秘,但我已详细说明,事实的确如此。从我们世界到达天堂的人相对来说很少,不足以构成这个巨人,所以必须有来自众多其它星球的人。主命定,在对应的质或量方面,凡有地方出现不足,马上就有人从另一个星球被召唤来补足数目,以此保持比例,维持天堂的稳定。天堂对应于主,人在一切细节对应于天堂,因此天堂在主眼里就是一个规模宏大的人,可称作巨人(AC 2996, 2998, 3624-3649, 3636-3643, 3741-3745, 4625)。关于人及其所属一切事物与巨人,也就是天堂的这种对应关系这个主题,已通过记事被大体描述出来(AC 3021, 3624-3649, 3741-3751, 3883-3896, 4039-4051, 4215-4228, 4318-4331, 4403-4421, 4527-4533, 4622-4633, 4652-4660, 4791-4805, 4931-4953, 5050-5061, 5171-5189, 5377-5396, 5552-5573, 5711-5727, 10030)。

属天的奥秘 #4744

4744.“那坑是空

4744.“那坑是空的,里头没有水”表那时根本没有真理。这从“坑”、“空”和“水”的含义清楚可知:“坑”是指虚假(参看4728节);“空”是指根本真理的地方,因为根本没有良善,如下文所述;“水”是指真理(680, 739, 2702, 3058, 3424节)。“空”表示根本没有真理的地方,这一点从圣言中的其它经文明显看出来,如耶利米书:
他们的贵胄打发家僮打水,他们来到池边,见没有水,就拿着空器皿,蒙羞惭愧,抱头而回。(耶利米书14:3)
“空器皿”表示其中没有源于良善的真理之真理。又:
巴比伦王尼布甲尼撒吞灭我,使我混乱,又使我成为空虚的器皿。他将我吞下。(耶利米书51:34)
“空虚的器皿”表示没有真理的地方;“巴比伦”表示那些损毁,也就是剥夺他人真理的人(1327e节)。又:
我观看地,不料,地是空虚混沌;我观看天,天也无光。(耶利米书4:23)
以赛亚书:
鹈鹕、箭猪却要得为业;猫头鹰、乌鸦要住在其间,他们必将空虚的准绳、混沌的线铊拉在其上。(以赛亚书34:11)
又:
空虚的城破毁了;各家关门闭户,使人都不得进去。街上因无酒而有呼喊之声,地上的喜乐消逝,城中只有荒凉。(以赛亚书24:10-12)
此处原文用另一个词来表示“空”,但它具有同样的含义。“空”是指因没有良善而没有真理之地,这层含义从此处细节的内义,也就是说,从“城”、“家”、“呼喊”、“酒”和“街”的含义明显看出来。以西结书:
主耶和华如此说,祸哉!这流人血的城,我也必大堆火柴。把锅倒空坐在炭火上,使锅烧热,使铜烧红,熔化其中的污秽,除净其上的锈。(以西结书24:9,11)
此处显而易见“倒空”表示什么;经上说“锅”被“倒空”,是因为它有污秽和锈,也就是邪恶与虚假在里面。
在马太福音也一样。
污灵从人里面出来,走遍干旱之地,寻求安歇,却寻不着。于是说,我要回到我所出来的屋里去。到了,就看见里面空闲,打扫干净,为他修饰好了,便去另带了七个比自己更恶的灵来,都进去住在那里。(马太福音12:43-45)
“污灵”表示人所过的不洁生活,以及与他同居的污灵,因为污灵就住在人的不洁生活中;“干旱之地”或无水之地表示没有真理之地;“空屋”表示人的内层再次充满不洁,也就是源于邪恶的虚假。路加福音:
神叫饥饿的得饱美食,叫富足的空手回去。(路加福音1:53)
“富足的”表示那些知道很多的人;因为“富足”在灵义上表示记忆知识,教义事物和对良善与真理的认知。那些知道这些事,却不行出来的人就被称为“富而空”;因为对他们来说,真理并非真理,因为它们缺乏良善(参看4736节)。

属天的奥秘 #5378

5378.一些灵人来

5378.一些灵人来到我这里,但却沉默不语。然而,过了一会儿,他们开口说话了,但不是作为许多个体说话,而是他们一起作为一个人说话。我从他们的说话方式发现他们具有这种性质:他们想知道一切,渴望解释一切,以这种方式确信某事是真的。这些灵人很谦虚,声称他们所行的不是他们自己想到的,而是受别人启发,尽管看似是他们自己想到的。就在这时,他们开始受到其他一些灵人的骚扰;我被告知,这其他灵人构成肾脏、输尿管和膀胱的区域。他们对这些灵人的反应也是很谦逊的,然而这些灵人仍不断麻烦和骚扰他们;因为这就是那些与肾脏有关的灵人的性质。他们因无法通过自己的谦逊胜过这些灵人,便采取符合其性质的行为,也就是说,使自己膨胀,由此造成恐惧。于是他们似乎放大了,不过仅仅作为一个人放大了;这个人的身量膨胀得就像似乎支撑苍天的阿特拉斯(古希腊神话中的擎天巨神);他手里出现一支长矛;不过,除了造成恐惧外,他根本不想造成任何伤害。于是,属于肾脏的灵人从他那里逃离;这时,随着他们逃跑,只见一个灵人在追赶他们;然后又见另一个灵人从那个放大之人两脚之间的前面飞来。那个放大的人似乎还有一双木鞋,他把鞋子扔到那些属于肾脏的灵人身上。
  天使告诉我,这些使自己变大的谦逊灵人就是与腹膜有关的灵人。腹膜是环绕并包裹所有腹部内脏的常见膜,与环绕并包裹所有胸部内脏的胸膜一样。由于这种膜如此广泛,并且较其它膜来说比较大,也能膨胀,所以属腹膜区域的灵人在受到其他灵人的骚扰时,被允许显为放大的人,同时以恐惧进行击打,尤其击打那些构成肾脏、输尿管和膀胱区域的灵人。因为这些内脏或内在器官在腹膜皱襞里面,被它固定。木鞋代表诸如由肾脏、输尿管、膀胱所吸收并输送的最低级的属世物质。因为“鞋”表示最低级的属世事物(参看259, 4938-4952节)。这些灵人声称他们所行的都不是他们自己想到的,而是受别人启发;这种说法将他们与腹膜联系在一起,因为腹膜也具有这种性质。
  

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