史威登堡神学著作

宇宙星球 #9

9.整个天堂类似于一

一、水星及其灵人和居民

9.整个天堂类似于一个人,故可称作巨人。人里面的一切细节,无论外在还是内在,都对应于这个巨人,也就是天堂。这是至今不为世人所知的奥秘,但我已详细说明,事实的确如此。从我们世界到达天堂的人相对来说很少,不足以构成这个巨人,所以必须有来自众多其它星球的人。主命定,在对应的质或量方面,凡有地方出现不足,马上就有人从另一个星球被召唤来补足数目,以此保持比例,维持天堂的稳定。天堂对应于主,人在一切细节对应于天堂,因此天堂在主眼里就是一个规模宏大的人,可称作巨人(AC 2996, 2998, 3624-3649, 3636-3643, 3741-3745, 4625)。关于人及其所属一切事物与巨人,也就是天堂的这种对应关系这个主题,已通过记事被大体描述出来(AC 3021, 3624-3649, 3741-3751, 3883-3896, 4039-4051, 4215-4228, 4318-4331, 4403-4421, 4527-4533, 4622-4633, 4652-4660, 4791-4805, 4931-4953, 5050-5061, 5171-5189, 5377-5396, 5552-5573, 5711-5727, 10030)。

属天的奥秘 #5649

5649.“说,我们

5649.“说,我们被领到这地方,必是因为当初归还在我们口袋里的银子”表由于属世层中的真理看似白白赐予,所以它们正变得顺服。这从“归还的银子”、“口袋”和“被领到”的含义清楚可知:“归还的银子”是指白白赐予的真理(参看5530, 5624节);“口袋”是指外层属世层的门槛处或开口处(5497节);“被领到”是指被联结并变得顺服,如刚才所示(5648节)。
  此中情形是这样:由于察觉到外层属世层中记忆知识的真理已白白赐予,因而被引导与内在联结,而这会使他们服从它,所以如刚才所述,他们觉得会丧失自由,由此丧失生活的一切快乐。人完全不知道这一事实,即:据察觉,记忆知识的真理能白白赐予,并且这一切发生在属世层,要么发生在它的外层部分,要么发生在它的内层部分。他对此没有任何概念的原因在于,他没有像这样的任何觉知,因为他根本不知道白白赐予他的是什么,更不知道存储在外层属世层中的是什么,存储在内层属世层中的又是什么。他对此没有任何概念的常见原因是,他的心放在了世俗和尘世的事物上,而不是放在属天和属灵的事物上;因此,他不信任何经由天堂从主而来的流注,因而根本不信有什么东西会赐予他。而事实上,他利用基于记忆知识的推理所推断,并以为凭自己的理解力推断出来的一切真理都是某种赐予他的事物。人没有能力察觉这真理是存储在外层属世层,还是存储在内层属世层,因为他不知道属世层有两个部分,即:倾向并接近外在感官的外层部分,和退离外在感官并转向理性层的内层部分。
  人对这些事一无所知,故根本不可能拥有关于这类观念的任何觉知;因为若要对一个事物有所觉知,对它的了解必须首先到来。然而,天使社群能准确、清楚地知道并察觉这些事。他们不仅知道并察觉白白赐予他们的是什么,而且还知道并察觉它在哪里,这从以下经历可以看出来。当有处于良善,因而拥有处于良善的能力的灵人进入一个天使社群时,他同时会进入该社群所拥有,并且他之前从未拥有过的一切记忆知识和聪明。这时,他只知道他早就拥有这种知识和理解,并是通过他自己拥有的。但当他停下来反思时,便发觉这是主通过这个天使社群白白赐予他的某种东西;他还从他所在的天使社群那里知道这真理是存在于外层属世层,还是存在于内层属世层。因为有些天使社群在外层属世层中,有些天使社群在内层属世层中。然而,属于他们的属世层却不像世人的属世层;确切地说,它是属灵的属世层,即通过与属灵层联结并服从它而变得属灵的属世层。
  由此明显可知,此处提到的事在内在意义上描述了在来世实际发生的事。也就是说,来世的人十分清楚白白赐予他们的是什么,也十分清楚它存储在哪里,尽管如今世人对这类事一无所知。但在古时,那些属教会的人都知道这类事;他们的记忆知识和教义都会教导他们这类事。他们是内层人;但自从那时起,人们逐渐变得越来越外在,以致现在他们活在肉体中,因而活在最外在的东西中。这种迹象可见于以下事实:人们甚至不知道何为属灵层,或何为内在,也不相信它们的存在。事实上,他们已经远离内层事物,进入肉体里面的最外层,以致他们甚至不相信死后生命的存在,也不相信天堂或地狱的存在。他们因远离内层事物,进入了最外层,故在属灵的事上变得如此愚蠢,以至于认为人的生命就像野兽的生命,因此人会像野兽那样死去。说来奇怪,有学问的人比简单人更相信这类事;凡有不同信仰的人都被他们视为傻瓜。
  

属天的奥秘 #4625

4625.不过,构成

4625.不过,构成整个天堂,也就是大人的社群非常众多;有的更普遍,有的不怎么普遍。更普遍的,是与一个完整的肢体、器官或内脏相对应的社群;不怎么普遍的,是与它们的各个部分,或部分的部分相对应的社群。每个社群都是整体的一个形像,因为一个和谐的整体,是由和所构成的部分一样多的它自身的形像构成的。更普遍的社群因是大人的形像,故拥有以同样的方式相对应的个体社群在里面。我有时与那些在我被差往的社群,属于肺、心、脸、舌、耳、眼等区域的人交谈,也与那些属于鼻孔区域的人交谈。我由此得以知道他们是哪种人,也就是说,他们是“觉知”;因为他们都拥有对发生在他们社群的一切事的一种总体觉知,只是在细节上不那么像那些在眼睛区域之人的。这是因为,在眼睛区域的人会辨别并仔细检查那些属于觉知的事物。我还蒙允许观察前者的觉知能力如何照着他们所在社群的总体状态变化而变化。

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