史威登堡神学著作

宇宙星球 #90

90.天使灵与我谈论

90.天使灵与我谈论了他们星球的居民如何生活。天使灵说,他们并非王国的臣民,而是被分成大大小小的社群,并在其社群中与性情相似的人来往。他们从脸和言语立刻就知道这一点,几乎不会出任何差错。然后,他们立刻成为朋友。天使灵还说,他们的交往令人快乐,他们在聚会时彼此讨论他们社群里发生的事,尤其天堂里所发生的事;因为他们当中许多人享有与天堂天使的明显交谈。

在他们的社群,凡开始胡思乱想,并由此意愿邪恶的人都从他们那里被逐出。他们独自离开,因而在他们社群之外,在岩石或某个其它地方中间过着悲惨的生活;因为这个社群不再照料他们。某些社群千方百计试图迫使这种人悔改;当这些努力被证明是徒劳时,他们就与这些人断绝联系。他们以这种方式未雨绸缪,防止统治欲或获取财富的欲望潜入;也就是说,他们确保没有人出于统治欲控制任何社群,进而控制更多社群;也没有人出于对财富的欲望窃取别人的财物。在那里,人人都满足于自己的财物,人人都满足于自己的好名声,也就是公义和爱自己邻舍的名誉。如果那些思想并意愿邪恶的人没有被赶出去,如果他们没有在刚刚开始时就谨慎而严厉地处置自我之爱和尘世之爱,那么心灵的这种快乐和平安就会被摧毁。建立帝国和王国的背后动机就是这些爱。在这些帝国和王国中,很少有人不想统治并占有他人财物。因为很少有人出于对公义、公平的爱而行公义、公平;更很少有人行善是出于仁爱,而都是出于对法律,或丧失生命、财富,或好名声和基于这些东西的名誉的畏惧。

属天的奥秘 #10536

10536.“也没有

10536.“也没有人佩戴妆饰”表他们的外在的性质,即它缺乏神性之物。这从“妆饰”的含义清楚可知,“妆饰”是指神性之物在外在事物中的存在。因此,“没有佩戴妆饰”表示神性之物在外在事物中的不存在。“妆饰”之所以具有这种含义,是因为“妆饰”与衣服有关,而衣服一般表示神性真理。衣服一般表示神性真理,这一点来源于来世的代表。在来世,所有人,无论天使还是灵人,看上去都穿着衣服,各人穿着与自己的真理相一致的衣服。那些拥有来自神的纯正真理之人穿着明亮的白衣;其他人则穿着不同于这些人的衣服。灵人的确不知道他们衣服是从哪来的;他们不知不觉就穿上衣服。此外,他们的衣服照着他们在真理方面的状态变化而变化。简言之,他们的衣服所揭示并代表的,正是他们的理解力;因为每个人的理解力都是通过真理形成的,并具有和构成它的真理一样的性质。天上的天使所拥有的理解力住在他们自己的内在层面,因此他们的衣服明亮而洁白。明亮是由于神性良善,洁白是由于天堂的光,也就是神性真理。但那些兴趣在于外在事物,不在于内在之物之人的衣服是暗淡而破旧的,就像街上乞丐或林中强盗的衣服一样。由此可见“妆饰”表示什么,即表示教会的神圣真理,所以“不佩戴妆饰”表示教会神圣真理的不存在,论及兴趣在于外在事物,不在于内在之物的以色列民族时,表示他们的外在的性质,其性质是这样,它缺乏来自神的真理。“衣服”表示真理(参看2132, 2576, 4545, 4763, 5248, 5319, 5954, 6378, 6914, 6917, 6918, 9093, 9158, 9212, 9216, 9814, 9827, 9952节);至于亚伦和他儿子的衣服表示什么,可参看前文(9814, 10068节)。在圣言中,“妆饰”表示教会的神圣真理(参看下面10540节)。
  

属天的奥秘 #9777

9777.“并它的一

9777.“并它的一切橛子和院子里一切的橛子都要用铜作”表通过良善将这两层天堂,就是中间和最低层天堂联结起来并强化的一切。这从“橛子”、“居所”、“院子”和“铜”的含义清楚可知:“橛子”是指用来联结并强化的东西,如下文所述;此处“它的”所指的“居所”是指天堂,尤指中间天堂(参看9594, 9596, 9632节);“院子”是指最低层天堂(9741节);“铜”是指外在良善(参看425, 1551节)。
  “橛子”、“木桩”或“钉子”之所以表示用来联结并强化的东西,是因为它们的确进行联结和强化。凡在圣言中提到它们的地方,它们都有这种含义;如以赛亚书:
  要扩张你帐幕之地,张大你居所的幔子,不要禁止;要放长你的绳子,坚固你的橛子。(以赛亚书54:2)
  此处论述的是主所建立的一个新教会;“扩张帐幕之地,张大居所的幔子”表示呈现良善和真理的教义的增强,以及源于它们的敬拜(9596节);“长绳”和“橛子”表示真理之间的广泛深远的联系和对它们的充分证实。至于院子也有绳子,可参看出埃及记(35:18),民数记(3:37; 4:32)。
  同一先知书:
  你要看锡安。你的眼必见耶路撒冷为安静的居所,为不挪移的帐幕。它的橛子永不拔出,绳索一根也不折断。(以赛亚书33:20)
  “橛子”和“绳索”在此同样表示用来证实或强化并联结的事物。以赛亚书(41:7)和耶利米书(10:4)中的“橛子”也表示强化和联结;不过,那几节经文论及偶像,偶像表示虚假的教义,因为它们是自我聪明的产物(8941, 9424节)。然而,以赛亚书(22:23, 24)和以西结书(15:3)用来挂东西的钉子表示固定和联结。
  

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