史威登堡神学著作
90.天使灵与我谈论了他们星球的居民如何生活。天使灵说,他们并非王国的臣民,而是被分成大大小小的社群,并在其社群中与性情相似的人来往。他们从脸和言语立刻就知道这一点,几乎不会出任何差错。然后,他们立刻成为朋友。天使灵还说,他们的交往令人快乐,他们在聚会时彼此讨论他们社群里发生的事,尤其天堂里所发生的事;因为他们当中许多人享有与天堂天使的明显交谈。
在他们的社群,凡开始胡思乱想,并由此意愿邪恶的人都从他们那里被逐出。他们独自离开,因而在他们社群之外,在岩石或某个其它地方中间过着悲惨的生活;因为这个社群不再照料他们。某些社群千方百计试图迫使这种人悔改;当这些努力被证明是徒劳时,他们就与这些人断绝联系。他们以这种方式未雨绸缪,防止统治欲或获取财富的欲望潜入;也就是说,他们确保没有人出于统治欲控制任何社群,进而控制更多社群;也没有人出于对财富的欲望窃取别人的财物。在那里,人人都满足于自己的财物,人人都满足于自己的好名声,也就是公义和爱自己邻舍的名誉。如果那些思想并意愿邪恶的人没有被赶出去,如果他们没有在刚刚开始时就谨慎而严厉地处置自我之爱和尘世之爱,那么心灵的这种快乐和平安就会被摧毁。建立帝国和王国的背后动机就是这些爱。在这些帝国和王国中,很少有人不想统治并占有他人财物。因为很少有人出于对公义、公平的爱而行公义、公平;更很少有人行善是出于仁爱,而都是出于对法律,或丧失生命、财富,或好名声和基于这些东西的名誉的畏惧。
4029.“每到先聚集起来的羊群发热配合的时候”表自发的事物。这从“发热”、“羊群”和“先聚集起来的”的含义清楚可知:“发热”是指一种强烈的渴望及其效果(4018, 4019节);“羊群”是指真理与良善,如前所述;“先聚集起来的”是指自发的事物。“先聚集起来的”是指自发的事物,这一点从内义的思路,以及这一事实明显可知:凡出于情感,尤其出于“发热”所表示的强烈渴望所做的事都是自发的,因此,本节两次提到“发热”;这一点还可从原文中这个词的衍生意义明显可知,即意思是通过至内在的爱联结起来。另外,此处论述的主题是真理与良善在属世层里面的结合,这种结合只能通过自发,也就是处于自由中的事物实现。由此可见,“每到先聚集起来的羊群发热配合的时候”或“凡先聚集起来的羊群发热配合之处”表示自发的,也就是出于自由,或也可说,出于最深切情感的真理与良善。人的自由感觉就包含与他的爱或情感相一致的一切事物(参看2870节);真理与良善的一切结合皆在自由中,无一在强迫下实现(2875, 3145, 3146, 3158节);所以,一切改造和重生都是通过自由实现的(1937, 1947, 2876-2881节);如果这一切能通过强迫实现,那么所有人早就得救了(2881节)。
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