史威登堡神学著作
/ 178
90.天使灵与我谈论了他们星球的居民如何生活。天使灵说，他们并非王国的臣民，而是被分成大大小小的社群，并在其社群中与性情相似的人来往。他们从脸和言语立刻就知道这一点，几乎不会出任何差错。然后，他们立刻成为朋友。天使灵还说，他们的交往令人快乐，他们在聚会时彼此讨论他们社群里发生的事，尤其天堂里所发生的事；因为他们当中许多人享有与天堂天使的明显交谈。
在他们的社群，凡开始胡思乱想，并由此意愿邪恶的人都从他们那里被逐出。他们独自离开，因而在他们社群之外，在岩石或某个其它地方中间过着悲惨的生活；因为这个社群不再照料他们。某些社群千方百计试图迫使这种人悔改；当这些努力被证明是徒劳时，他们就与这些人断绝联系。他们以这种方式未雨绸缪，防止统治欲或获取财富的欲望潜入；也就是说，他们确保没有人出于统治欲控制任何社群，进而控制更多社群；也没有人出于对财富的欲望窃取别人的财物。在那里，人人都满足于自己的财物，人人都满足于自己的好名声，也就是公义和爱自己邻舍的名誉。如果那些思想并意愿邪恶的人没有被赶出去，如果他们没有在刚刚开始时就谨慎而严厉地处置自我之爱和尘世之爱，那么心灵的这种快乐和平安就会被摧毁。建立帝国和王国的背后动机就是这些爱。在这些帝国和王国中，很少有人不想统治并占有他人财物。因为很少有人出于对公义、公平的爱而行公义、公平；更很少有人行善是出于仁爱，而都是出于对法律，或丧失生命、财富，或好名声和基于这些东西的名誉的畏惧。
/ 178
/ 10837
5225.“却没有人能给法老解释这些事”表不知道将要发生什么事。这从“解释”的含义清楚可知，“解释”是指知道将要发生什么事(参看5141节)。因此，“没有人能解释”表示不知道；因为“没有人”在内义上表示某个事物的缺乏和不存在。事实上，对一个人的观念在内义上会转变为对某个事物的观念。例如，对男人、丈夫、女人、妻子、儿子、女儿、少年人或少女的观念会转变为对真理或良善的观念；如前面(5223节)对术士和智慧人的观念会转变为对内层记忆知识和外层记忆知识的观念。原因是，在灵界或天堂，天使的注意力不是集中在人物身上，而是集中在属灵事物上。因为人物会限制一个观念，并将它集中在某个有限事物上；而属灵事物没有这种限制和集中，而是将它延伸到无限事物，进而延伸到主那里。这也解释了为何在天堂，没有人留意圣言中所提到的人物；而是留意这个人物所代表的事物。由于同样的原因，在天堂，也没有人留意人民或民族，只留意人民或民族的本质。事实上，在天堂，他们对圣言中关于任何人物、民族，或人民的任何历史细节都一无所知；所以他们不知道亚伯拉罕、以撒、雅各或以色列民、犹太民族是谁。相反，他们明白亚伯拉罕、以撒、雅各、以色列民、犹太民族等分别代表什么。这解释了为何天使的语言没有任何限制，而且与其它语言相比，是一种普世语言。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
