史威登堡神学著作
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98.他们在敬拜时极其谦卑，因为他们自认在这方面一文不值。他们敬拜我们的主，承认祂是独一神。主也时不时地以天使的形式，也就是作为一个人向他们显现；那时，祂的神性从祂的脸庞闪耀出来，打动他们的心灵。土星居民到了一定年龄，也与灵人交谈；这些灵人教导他们关于主的事，以及当如何敬拜祂，同样教导他们当如何生活。每当有人想迷惑土星灵，引诱他们不去信主，或不在祂面前谦卑自己，不去过正直的生活时，他们说，他们就想去死。这时，只见他们手里有几把小刀，似乎想用这些小刀剌向自己的胸膛。当被问及为何这样做时，他们回答说，他们宁愿死也不离开主。有时我们地球灵会因这些事取笑他们，并追问他们为何这样做。但他们回答说，他们十分清楚他们不会杀死自己，这只是从他们心智的意愿所流出的一种表象，表明他们宁可死也不愿被引离对主的敬拜。
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5118.“法老的杯在我手中”表内层属世层进入外层属世层的流注，以及接受的开始。这从“法老”和“酒政”的代表，以及“杯”的含义清楚可知：“法老”是指内层属世层，如前所述(5080，5095节）；“酒政”是指外层属世层(5077，5082节），“我手”是指酒政的；“杯”是指盛纳之物，同时也指被盛纳之物，如下文所述(5120节）。从这些意义和内义上的思路可知，“法老的杯在我手中”表示内层属世层进入外层属世层的流注，以及在那里接受的开始。至于何为内层属世层，何为外层属世层，这在前面已经阐明，即：内层属世层是那与理性层相通，并且理性层流入其中的，外层属世层则是那与感官相通，也就是通过感官与世界相通，因而世界流入其中的。
至于流注，它从主开始，经由理性层不断延伸至内层属世层，然后经由内层属世层进入外层属世层；不过，所流入之物照着它被接受的方式而被改变和转化。对未重生的人来说，一切良善在那里被转化为邪恶，一切真理被转化为虚假；但对重生之人来说，良善与真理在那里如同在一面镜子中呈现出来。因为属世层只是一张脸，是内在人的属灵事物的代表；当外层与内层相对应时，这张脸变得具有代表性。由此可对何谓内层属世层进入外层属世层的流注，以及在那里接受的开始获得某种概念。
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