史威登堡神学著作
846.“我又看见那些因为给耶稣作见证,并为神之道被斧头斩首者的灵魂”表他们被那些陷入源于自我聪明的虚假之人弃绝,因为他们敬拜主,并照其圣言的真理生活。“给耶稣作见证,并为神之道被斧头斩首者的灵魂”表示死后的人,人死后就被称为“灵”,或披着灵体的人,他们被主藏在低地,直到恶者通过最后审判被移除。经上之所以说他们“被斩首”,是因为他们被那些陷入源于自我聪明的虚假之人弃绝,这等人全都陷入邪恶,由此陷入虚假,或陷入虚假,由此陷入邪恶,然而他们外在却处于神性敬拜。这类虚假由“斧子”来表示,对此,可参看下一节。“为耶稣作见证”和“神之道”表示对主在其人身中的神性的承认,前面那些经文也是这个意思:
约翰便将神的道和耶稣基督的见证都证明出来。(启示录1:2)
米迦勒和他的使者胜过那龙,是因羔羊的血,和他们所见证的道。(启示录12:11)
龙去与她其余的种争战,就是那守神诫命,为耶稣基督作见证的。(启示录12:17)
我和你,并你那些为耶稣作见证的弟兄同是作仆人的。因为预言中的灵意乃是为耶稣作见证。(启示录19:10)
这些经文表示对主在其人身中的神性的承认,和照其圣言的真理,尤其照十诫的生活;对此,可参看前面所给出的解读。本节所说的这些“灵魂”和前面这些话所说的“灵魂”是一样的:
我看见在祭坛底下,有为神的道并为作见证被杀之人的灵魂;大声喊着说,圣洁真实的主啊!你不审判住在地上的人给我们伸流血的冤,要等到几时呢?于是有白袍赐给他们各人,又有话对他们说,还要安息片时,等着一同作仆人的和他们的弟兄,也像他们被杀,满足了数目。(启示录6:9-11)
对此,可参看前面的解读(325-329节)。
4.此外,关于这个新天堂,要知道,它不同于古天堂,古天堂是在主降世前形成的。然而,新天堂与古天堂以这种方式被安排:它们一起构成一个天堂。这个新天堂之所以不同于古天堂,是因为古代教会只有爱与仁的教义;凡脱离爱和仁的信之教义,他们一概不知。这也是为何古天堂构成更高层级,而新天堂构成在它们之下的一个层级。天堂分为各个层级,一层在另一层之上。被称为属天天使的天使住在最高层,他们大多来自上古教会。那里的天使由于其属天之爱而被称为属天天使,属天之爱就是对主之爱。被称为属灵天使的天使住在他们之下的层级,他们大多来自古教会。那里的天使由于其属灵之爱而被称为属灵天使,属灵之爱就是对邻之仁。在他们之下的,是处于信之良善的天使,他们是那些过着信仰生活的人。“过信仰的生活”就是照其教会的教义生活,而“生活”就是意愿和行动。然而,所有这些天堂都由于来自主的直接和间接流注而构成一个天堂。想要对所有这些天堂获得一个更清晰的概念,可参看《天堂与地狱》一书关于它们的说明,尤其参看论述以下内容的章节:天堂总体上分为两个国度(20-28节);关于三层天堂(29-40节);间接和直接流注,摘自《属天的奥秘》(603节);关于上古教会和古教会,可参看《最后的审判》这本小册子(46节)。
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