史威登堡神学著作
/ 20
ISB1.关于灵魂与身体的相互作用，或一方进入另一方，或一方与另一方一起的运作，有三种观点和传统看法，它们都是假设。第一种被称为物质流注，第二种被称为属灵流注，第三种被称为前定和谐或预定和谐。
第一种，就是所谓的物质流注，来自感官的表象和由此而来的谬误，因为表面上看，好像影响眼睛的视觉物体流入并产生思维；同样，影响耳朵的言语流入心智，并在那里产生观念；嗅觉、味觉和触觉也一样。由于这些感觉器官首先接受从世界流入它们的印象，而心智看似根据这些器官所受到的影响而进行思考和意愿，所以古代的哲学家和经院学者便以为流注源于这些器官，并进入灵魂，从而采纳了物质流注或属世流注的假设。
第二种假设被称为属灵流注，来源于秩序及其律法，有些人也称它为偶然流注。因为灵魂是一种属灵物质，因而更纯粹，是在先和内在的；但身体是物质的，因而更粗糙，是在后和外在的；按照秩序，更纯粹的流入更粗糙的，在先的流入在后的，内在流入外在，因而属灵之物流入物质之物，而不是反过来。因此，按照秩序，进行思考的心智根据眼前的物体在眼睛上所引发的状态而流入视觉，心智也随意处理这种状态；同样，进行感知的心智照着言语在耳朵上所引发的状态而流入听觉。
第三种假设被称为前定和谐或预定和谐，来自推理官能的表象和谬误；因为心智在进行运作时与身体一起、同时随着身体行动。然而，一切运作先是连续的，然后是同步的，连续运作是流注，同步运作是和谐；例如，当心智先思考，然后说话时，或当它先意愿，然后行动时；因此，确立同步之物，却排除连续之物，这是推理官能的一个谬误。关于灵魂与身体的相互作用，除了这三种观点之外，不可能构筑出第四种观点，因为要么灵魂作用于身体，要么身体作用于灵魂，要么两者同时不断作用。
/ 20
/ 962
396.“随有响声、雷轰、闪电、地震”表与他们的交流开启后，就听见关于唯信的推理和赞成它的确认，还觉察到他们当中的教会状态正在走向毁灭。“闪电、雷轰、响声”表示经由天上流注而来的启示、领悟和教导（参看236节）；但此处对那些陷入唯信，没有经由天上流注而来的启示、领悟和教导之人来说，“响声、雷轰、闪电”表示关于唯信的推理，以及赞成它的论据和确认；“地震”表示教会状态的改变（331节），在此表示他们当中的教会状态被发觉正在走向毁灭。在灵人界，当某些社群中的教会状态被败坏和颠倒时，就会发生地震。在七个天使开始吹号之前，这位天使将香炉倒在地上，是为了那些在属灵天堂者能与下面那些陷入唯信者之间的交流能凭着流注被开启；由这种交流所产生的赞成它的推理和确认也被听见和觉察到；所以才说交流被开启后，它们被听见和觉察到。
/ 962
目录章节
目录章节
目录章节
