史威登堡神学著作

灵魂与身体的相互作用 #11

九、属灵之物穿上属世

九、属灵之物穿上属世之物,就像一个人穿上衣服一样

ISB11.众所周知,每一个运作里面都有一个主动者和一个被动者;没有任何事物能唯独从一个主动者产生,也没有任何事物能唯独从一个被动者产生。属灵之物和属世之物也是如此;属灵之物因是一种活的力量,故是主动的,属世之物因是一种死的力量,故是被动的。由此可知,凡从开始就存在于这个太阳世界中,后来时时刻刻存在之物都通过属世之物从属灵之物存在,不仅动物王国的臣民是这样,植物王国的臣民也是这样。

还有一个类似的事实也是众所周知的,即:所产生的每个结果里面都有一个主因和一个工具因;当任何事情完成时,这两者就显为一,尽管它们明显为二;因此,这也是智慧的准则之一,即:主因和工具因一起构成一个原因;属灵之物和属世之物也是如此。这两者在产生结果中之所以显为一,是因为属灵之物在属世之物里面,如同肌纤维在肌肉里面,血液在动脉里面,或思维在言语里面,情感在声音里面;它通过属世之物使自己被感觉到。从这些事(尽管到这里还是像透过格子一样模糊)明显可知,属灵之物穿上属世之物,就像一个人穿上衣服一样。

灵魂所穿的有机身体在此好比一件衣服,因为它穿在灵魂身上;当灵魂因(肉体)死亡而从自然界迁到它自己的灵界时,它也会脱去肉体,把它当作空壳或旧衣一样扔掉。此外,肉体像衣服一样会变旧;但灵魂不会,因为它是一种属灵物质,属灵物质与自然界的变化毫无共同之处;自然界的变化会从开始发展到结束,并在规定时间终结。那些不将身体视为灵魂的衣服或遮盖物,认为它本身是死的,只是适应去接受通过灵魂从神流入的生命原力之人,不可避免地从谬误中得出以下结论:灵魂凭自己活着,身体也凭自己活着,两者的生命之间存在一种前定和谐或预定和谐;甚至灵魂的生命流入身体的生命,或身体的生命流入灵魂的生命;因此,他们以为流注要么是属灵的,要么是属世的;然而,一切受造物都证明了这样一个真理:在后之物不从自身行动,而是从在先之物行动,它从在先之物发出;因此,这在先之物也不从自身,而是从更在先之物行动;因此,一切事物都从一个从自身行动的首先者,因而从神行动。此外,生命唯有一个,这生命不能被造,但非常有能力流入适合接受它的有机组织形式。这些形式就是受造宇宙中的一切事物,无论总体还是细节。

许多人以为灵魂就是生命,因此,一个人因从灵魂活着,故从自己的生命,因而从他自己活着,所以不是靠来自神的一种生命流注活着。但这些人不可避免地系上一种谬误的戈耳迪之结,并将其心智的一切判断都卷进这结里面,结果只会导致在属灵事物上的疯狂;或他们建造了一个迷宫,心智无论通过什么样的推理路线,都永远无法沿原路返回,把自己从中解救出来;他们实际上还让自己可以说下入地下洞穴,在那里住在永远的黑暗之中。

因为这种信念会生发出无数谬误,其中每一个都是可怕的,如:神将自己灌输并转录到人里面,因此每个人都是一个凭自己活着的神,因此他从自己行善、有智慧;同样,他拥有在自己里面的信和仁,因而从他自己,而不是从神获得它们;此外还有诸如流行在地狱里的人当中的许多可怕信念;地狱里的人在世时就相信自然界凭自己的活动活着或产生生命。当这些人仰望天堂时,天堂之光在他们看来就是一片漆黑。

我曾从天上听见有人声说,人里面若有一丝生命火花是他自己的,不属于他里面的神,就不会有天堂和其中的一切,因而不会有地上的任何教会,进而不会有永生。关于这个主题的详情,可查阅《婚姻之爱》一书中的记事(132–136节)。

属天的奥秘 #460

创世记5:1-32

创世记5:1-32
1.这是人类的出生册。当神创造人的日子,是照着神的样式作成他的。
2.并且祂创造他们,有男性有女性。当他们被创造的日子,祂赐福给他们,给他们起名叫人。
3.人活了一百三十年。他以自己的样式,按自己的形像生子,给他起名叫塞特。
4.人生塞特之后,他的日子是八百年;并且他生儿育女。
5.人活的所有日子是九百三十年;他就死了。
6.塞特活了一百零五年,生了以挪士。
7.塞特生以挪士之后,又活了八百零七年;并且生儿育女。
8.塞特所有的日子是九百一十二年;他就死了。
9.以挪士活了九十年,生了该南。
10.以挪士生该南之后,又活了八百一十五年;并且生儿育女。
11.以挪士所有的日子是九百零五年;他就死了。
12.该南活了七十年,生了玛勒列。
13.该南生玛勒列之后,又活了八百四十年;并且生儿育女。
14.该南所有的日子是九百一十年;他就死了。
15.玛勒列活了六十五年,生了雅列。
16.玛勒列生雅列之后,又活了八百三十年;并且生儿育女。
17.玛勒列所有的日子是八百九十五年;他就死了。
18.雅列活了一百六十二年,生了以诺。
19.雅列生以诺之后,又活了八百年;并且生儿育女。
20.雅列所有的日子是九百六十二年;他就死了。
21.以诺活了六十五年,生了玛土撒拉。
22.以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年;并且生儿育女。
23.以诺所有的日子是三百六十五年。
24.以诺与神同行,神将他取去,他就不在了。
25.玛土撒拉活了一百八十七年,生了拉麦。
26.玛土撒拉生拉麦之后,又活了七百八十二年;并且生儿育女。
27.玛土撒拉所有的日子是九百六十九年;他就死了。
28.拉麦活了一百八十二年,生了一个儿子。
29.给他起名叫挪亚,说,祂必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是出于耶和华所咒诅的地。
30.拉麦生挪亚之后,又活了五百九十五年;并且生儿育女。
31.拉麦所有的日子是七百七十七年;他就死了。
32.挪亚活了五百年;挪亚生了闪、含、雅弗。
概览
460.本章主要论述上古教会的历代传承,几乎到大洪水时期。

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