史威登堡神学著作

灵魂与身体的相互作用 #7

五、热和光两者都流入

五、热和光两者都流入人:热流入他的意愿,在那里产生爱之良善;光流入他的理解力,在那里产生智慧之真理

ISB7.众所周知,一切事物都普遍与良善和真理有关,没有一个事物里面不存在与这两者有关的某种东西。正因如此,人里面有两种接受生命的容器:一个是接受良善的容器,被称为意愿;一个是接受真理的容器,被称为理解力;正如良善属于爱,真理属于智慧,意愿是接受爱的容器,理解力是接受智慧的容器。良善属于爱,是因为一个人所爱的,他就会去意愿,当付诸行动时,他便称之为良善;真理属于智慧,是因为一切智慧皆来自真理;事实上,一个智慧人所思想的良善就是真理,当他意愿并实行这真理时,它就变成良善。

人若不正确区分这两种生命容器,就是意愿和理解力,并且对它们没有形成一个清晰的概念,试图了解属灵流注是徒劳的。因为既有进入意愿的流注,也有进入理解力的流注;既有爱之良善进入人之意愿的流注,也有智慧之真理进入人之理解力的流注,它们两者都直接通过耶和华神在其中间的太阳,间接通过天使天堂而从耶和华神发出。这两种容器,即意愿和理解力,就像热和光那样不同;因为意愿接受天堂之热,这热本质上是爱,理解力接受天堂之光,这光本质上是智慧,如前所述。

既有一种从人的心智进入言语的流注,也有一种进入行为的流注;进入言语的流注从意愿经由理解力而来,而进入行为的流注从理解力经由意愿而来。那些只知道进入理解力的流注,同时不知道进入意愿的流注,由此进行推理并得出结论的人,就像独眼人,只看见这一边的物体,同时却看不见另一边的物体;也像残疾人,仅用一只手笨拙地工作;又像跛脚的人,拄着拐杖单脚蹒跚而行。从这些事清楚可知,属灵之热流入人的意愿,产生爱之良善;属灵之光流入他的理解力,产生智慧之真理。

圣爱与圣智 #206

206.正因先后秩序

206.正因先后秩序的最高元素变成同步秩序的最内层,最低元素变成最外层,所以在圣言中,“更高”表示更内在,“更低”表示更外在。“向上”和“向下”、“高”和“深”具有相同的含义。

揭秘启示录 #563

563.启12:15

563.启12:15.“蛇就在妇人后面,从口中吐出水来像河一样,要使这河吞没她”表旨在摧毁新教会的源于大量虚假的推理。“蛇”在此和前面一样,表示那迷惑人的“龙”;“妇人”表示新教会(533节)。“水”表示真理,在反面意义上表示虚假(50,409节);“河”表示大量真理,在反面意义上表示大量虚假(409节);“从蛇的口中吐出”表示推理。因此,“吐出水来像河一样”表示源于大量虚假的推理。“龙”所表示的那些人的推理全都源自谬误和表象,如果确认这些谬误和表象,那么表面上看,它们就像真理,其实里面隐藏着大量虚假。我可以郑重声明:在教会,凡今后自行确认唯信者若不通过彻底悔改,就无法从中退出。这是因为他们把自己与如今那些在灵人界大肆鼓动的龙们联结起来,这些龙们在那里出于对新教会的仇恨侵扰所遇见的所有人;而且,他们因与地上的世人联结,如前所述,所以不会容许那些已经被他们的推理所迷惑的人从中退离;因为这些龙们仿佛用锁链把他们捆绑起来,然后关闭他们的眼睛,以致他们再也不能在光明中看见任何真理。

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