史威登堡神学著作
一、最后的审判已经完成
1.在早先《最后的审判》那本小册子里,我论述了以下主题:
最后审判之日并不意味着世界的毁灭(1-5节);
人类的繁衍将永不止息(6-13节);
天堂和地狱皆来自人类(14-22节);
自创世以来, 所有曾生而为人且已离世者要么在天堂,要么在地狱(23-27节);
最后的审判必发生在所有人都在一起的地方,因而必发生在灵界,而非世界(28-32节);
当教会走到尽头时,最后的审判就会发生;当因没有仁而没有了信时,教会就走到尽头(33-39节);
启示录所预言的一切如今都已应验(40-44节);
最后的审判已经发生(45-52节);
巴比伦及其毁灭(53-64节);
先前的天及其废除(65-72节)。
世界和教会今后的状态(73-74节)。
594.至于一切事物如何在天堂和地狱被如此排列,以至于那里的每个人都处于自己的平衡,这从前面关于天堂和地狱的阐述和说明可在某种程度上看出来,即:天堂的一切社群皆照良善及其属和种而被精确排列;地狱的一切社群则照邪恶及其属和种而被精确排列;每个天堂社群下面都有一个出于对立而与它相对应的地狱社群,这种对立的对应关系产生一种平衡;因此,主始终确保每个天堂社群下面的地狱社群不会获得任何优势,一旦有这种苗头,就通过各种方法加以节制,恢复适当的平衡关系。这些方法有很多,我只提几种。有些方法涉及主强有力的同在;有些涉及一个或更多社群与其它社群更紧密的联系和结合;有些涉及将过多的地狱灵投入旷野;有些涉及将某些灵人从一个地狱转到另一个地狱;有些涉及将地狱里的人进行重组,这也以各种方式实现;有些涉及将某些地狱藏在浓密、厚重的遮盖物之下,以及把它们下放到更深的地方。
此外还有其它方法,其中有些涉及地狱之上的天堂。我说这一切,是为了叫人们在某种程度上明白这一事实:唯独主确保处处都有良善与邪恶,因而天堂与地狱之间的平衡。因为天堂里的所有人和地上的所有人都依赖于这种平衡。
七、启示录所预言的一切如今都已应验
40.没有人能知道启示录这本书都表示并涉及什么,除非他知道圣言的内义或灵义。整本书的内容都是以类似于旧约先知书的风格写成的,其中每个字都表示在字义上看不出来的某种属灵事物。此外,只有那些了解教会,直至它的末期是何情形的人才能按灵义来解释启示录的内容;这一切只能在天堂得知。这是启示录的主题,因为圣言的灵义处处都论述灵界,也就是天上和地上教会的状态。这就是为何圣言是属灵的,是神性。启示录按顺序详述了教会的状态。由此清楚可知,只有领受了关于天上教会的相继状态的启示之人才能解释启示录的内容。天上同样有一个教会,和地上一样;接下来有必要说一说这一点。
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