史威登堡神学著作
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一、最后的审判已经完成
1.在早先《最后的审判》那本小册子里，我论述了以下主题：
最后审判之日并不意味着世界的毁灭(1-5节)；
人类的繁衍将永不止息(6-13节)；
天堂和地狱皆来自人类(14-22节)；
自创世以来， 所有曾生而为人且已离世者要么在天堂，要么在地狱(23-27节)；
最后的审判必发生在所有人都在一起的地方，因而必发生在灵界，而非世界(28-32节)；
当教会走到尽头时，最后的审判就会发生；当因没有仁而没有了信时，教会就走到尽头(33-39节)；
启示录所预言的一切如今都已应验(40-44节)；
最后的审判已经发生(45-52节)；
巴比伦及其毁灭(53-64节)；
先前的天及其废除(65-72节)。
世界和教会今后的状态(73-74节)。
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一、最后审判之日并不意味着世界的毁灭
1.那些不了解圣言灵义的人，只以为到最后审判之日，世界上的一切可见之物都要毁灭。因为经上说，那时，天地都要废去，神要造一个新天和一个新地。为强化这种信念，他们还指出，因为经上说，那时，所有人都从坟墓中起来，善人与恶人分开，等等。然而，圣言的字义之所以如此说，是因为圣言的字义是属世的，处于神性秩序的最低层，其中一切细节都包含灵义。因此，人若仅照字义理解圣言，可能会被驱使接受各种观点，如基督教界所发生的情形；这就是为何有这么多的异端邪说，每一种都以圣言为证。
然而，由于迄今为止，没有人知道圣言的每个细节都包含一个灵义，甚至不知道有灵义这回事，所以那些对最后审判持有这种观点的人是值得原谅的。但现在他们可以知道，可见的天和可居的地都不会毁灭，相反，两者都将永存；“新天和新地”表示一个新教会，包括天上的和地上的。之所以说天上的一个新教会，是因为天上也有一个教会，和地上一样；也有圣言、讲道、神性敬拜，和地上一样；不同之处在于，那里的一切都处于更完美的状态，因为在那里，他们不是在自然界，而是在灵界；因此，那里的所有人都是属灵人，不像在世上那样是属世的。关于这个主题，可参看《天堂与地狱》一书，特别是该书对天堂如何通过圣言与人结合(303—310节)，以及天上神性敬拜(221-227节)的描述。
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4804.在来世有很多社群被称为友谊社群。他们由那些活在肉身时偏爱与他人交往的快乐胜过任何其它快乐，并且喜欢与他们交往的人，却不在意他们是好还是坏，只要能给他们带来快乐就行的人组成。因此，他们不是良善或真理的朋友。活在肉身时是这样的人在来世还是这样；他们彼此依恋，仅仅是由于他们与其他人交往的快乐。许多这样的社群曾与我同在，但都保持一定距离；这些社群大部分出现在头顶上，稍微偏右一点。我通过一种迟钝和懒洋洋的感觉，以及我自己的快乐丧失而发觉他们在场；因为像这样的社群若在场，就会造成这些效果。事实上，他们无论到哪里，都会夺走别人的快乐；说来奇妙，他们却将这快乐变成自己的；因为他们会转离与其他人同在的灵人，并把他们转向自己，由此把别人的快乐转到自己这里。由于这个原因，他们对那些处于良善的人来说是危险和有害的，所以主拖住他们，防止他们接近天上的社群。我由此得以知道，如果关注的是人而不是良善，友谊对人的属灵生命会造成多么大的伤害。诚然，谁都能与别人交朋友，但最重要的是，他要与良善交朋友。
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