史威登堡神学著作

最后的审判(续) #1

1.在早先《最后的审

一、最后的审判已经完成 

1.在早先《最后的审判》那本小册子里,我论述了以下主题:

最后审判之日并不意味着世界的毁灭(1-5节);

人类的繁衍将永不止息(6-13节);

天堂和地狱皆来自人类(14-22节);

自创世以来, 所有曾生而为人且已离世者要么在天堂,要么在地狱(23-27节);

最后的审判必发生在所有人都在一起的地方,因而必发生在灵界,而非世界(28-32节);

当教会走到尽头时,最后的审判就会发生;当因没有仁而没有了信时,教会就走到尽头(33-39节);

启示录所预言的一切如今都已应验(40-44节);

最后的审判已经发生(45-52节);

巴比伦及其毁灭(53-64节);

先前的天及其废除(65-72节)。

世界和教会今后的状态(73-74节)。

最后的审判 #2

2.在圣言中,提及天

2.在圣言中,提及天地毁灭的经文如下:

你们要向天举目,观看下面的地;因为天必像烟气而消散,地必如衣服渐渐破旧。(以赛亚书51:6)

看哪,我要造新天新地;从前的事不再被记念。(以赛亚书65:17)

我要造新天新地。(以赛亚书66:22)

天上的星辰坠落于地,天就挪移,好像书卷被卷起来。(启示录6:13, 14)

我又看见一个大宝座和那坐在上面的,从祂面前天地都逃避,再也找不到它们的地方了。(启示录20:11)

我又看见一个新天和一个新地,因为先前的天和先前的地已经过去了。(启示录21:1)

在这些经文中,“新天”不是指可见的天,而是指人类聚集所在的真实天堂。因为天堂是由基督教会开始以来的所有人类形成的;但住在那里的,不是天使,而是具有各种宗教信仰的灵人。这个天正是即将废去的“先前的天”;下文会详细解释它是如何废去的;在此仅提及这些以说明何谓即将废去的“先前的天”。凡思维受到一点光照的人都能看出,它不是指星空,就是此处所说的创造的浩瀚穹苍,而是指灵义上的天,就是天使和灵人所住的地方。

属天的奥秘 #10455

10455.“就对摩

10455.“就对摩西说,在营里有战争的噪音”表通过来自地狱的虚假和邪恶向天堂和教会的真理和良善发起的攻击。这从“噪音”、“战争”和“营”的含义清楚可知:“噪音”是指思维和情感,也就是噪音的内在成分,因而是指内层的品质,如前所述(10454节);“战争”是指源于良善的真理与来自邪恶的虚假的争战,在反面意义上是指来自邪恶的虚假与源于良善的真理的争战,如下文所述;“营”是指教会和天堂,因为以色列人的营地代表它们(10038节)。从这些含义明显可知,“在营里有争战的噪音”表示通过来自地狱的虚假和邪恶向教会和天堂的真理和良善发起的攻击。之所以说它们来自地狱,是因为一切虚假和邪恶都来源于地狱,还因为此处当在营中敬拜金牛犊时,“营”表示地狱(10458节)。
  “在营里有战争的噪音”之所以表示这些事,是因为现在内义上所论述的主题是以色列民族的内层。他们的内层反对教会和天堂的真理和良善,并且完全反对以至于弃绝它们。因为对自我和世界的爱占据这个民族的内层,这些爱在哪里掌权,教会的真理和良善就在哪里不断受到攻击,无论外在的敬拜行为显得多么神圣。在这些人的敬拜中的神圣是达到目的的手段,显赫和财富才是目的。因此,天堂和教会的东西是手段,世界和自我的东西是目的。一个人所关注的目的就是主人,而手段则是仆人。由此可推知,对这种人来说,天堂是仆人,世界是主人;结果世界占据最高位置,从而占据了头的位置;而天堂占据较低位置,从而占据了脚的位置。因此,天堂若不迎合这些爱,就会被扔在脚下,被践踏,被踩在地上。这种颠倒就存在于那些对自我和世界的爱在里面掌权的人身上,这也解释了为何当被天使观之时,这种人看上去是倒过来的,头朝下,脚朝上。
  “战争”之所以表示真理与虚假的争战,在反面意义上表示虚假与真理争战,是因为“战争”在灵义上并非别的。圣言的历史叙事中的“战争”,以及先知书部分中的“战争”也表示这类争战,这从前面从圣言中引用的经文能清楚看出来(1664, 8273节)。人若不知道圣言中的“战争”表示灵义上的战争,就不可能知道包含在关于但以理书7, 8, 11章所提到的战争,以及启示录各处提到的战争,还有福音书(马太福音24:5-7;马可福音13:7, 8;以及其它地方)中预言教会末期的地方提到的战争的细节中的含义。也正因如此,一切战争武器,如剑、矛、盾、弓、箭等等,都表示属灵争战的工具;这些在各处的解释中都有所论述。
  

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