史威登堡神学著作
一、最后的审判已经完成
1.在早先《最后的审判》那本小册子里,我论述了以下主题:
最后审判之日并不意味着世界的毁灭(1-5节);
人类的繁衍将永不止息(6-13节);
天堂和地狱皆来自人类(14-22节);
自创世以来, 所有曾生而为人且已离世者要么在天堂,要么在地狱(23-27节);
最后的审判必发生在所有人都在一起的地方,因而必发生在灵界,而非世界(28-32节);
当教会走到尽头时,最后的审判就会发生;当因没有仁而没有了信时,教会就走到尽头(33-39节);
启示录所预言的一切如今都已应验(40-44节);
最后的审判已经发生(45-52节);
巴比伦及其毁灭(53-64节);
先前的天及其废除(65-72节)。
世界和教会今后的状态(73-74节)。
22.我在《天堂与地狱》一书的许多章节已说明,天堂和地狱皆来自人类,如:
在天堂里的教会之外的各民族和人民(318-328节);
天堂里的孩子(329-345节);
天堂里的智慧人和简单人(344-356节);
天堂里的富人和穷人(357-365节);
每个人就自己的内层而言,都是一个灵(432-444节);
人死后拥有一个完美的人的形式(453-460节);
人死后拥有他在世上所拥有的各种感觉,记忆,思维和情感,除了肉体之外,没有留下任何东西(461-469节);
人死后的第一个状态(491-498节);
人死后的第二个状态(499-511节);
人死后的第三个状态(512-517节);
关于地狱(536-588节)。
从这些章节可以看出,天堂不是由起初被造的什么天使组成,地狱也不是由一个魔鬼及其同伙组成;相反,两者都唯独由生而为人者组成。
326.经常发生的情形是,当非基督徒进入来世时,他们若以一种图像或雕像、偶像的形式敬拜某个神,就会被带到扮演他们的神或偶像的人面前,好帮助他们摆脱幻想。他们与这些人相处一些时日后,这种幻想就被打消。他们若敬拜某个人,有时就被带到他们所敬拜的那个人,或扮演他的人面前。例如,许多犹太人被带到亚伯拉罕、雅各、摩西或大卫面前;当发现这些人和其他人一样,只是凡人,并不能给他们帮助时,他们感到羞愧,然后被带到与他们的生命相一致的地方。在天堂里的非基督徒当中,非洲人最可爱,尤其被珍视,因为他们比其他人更容易接受天堂的良善与真理。他们特别希望被称为“顺从”,而非“忠信”。他们说,基督徒拥有信之教义,可称作“忠信”;但他们必须接受该教义,或如非洲人所说的,能够接受该教义才行。
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