史威登堡神学著作
一、最后的审判已经完成
1.在早先《最后的审判》那本小册子里,我论述了以下主题:
最后审判之日并不意味着世界的毁灭(1-5节);
人类的繁衍将永不止息(6-13节);
天堂和地狱皆来自人类(14-22节);
自创世以来, 所有曾生而为人且已离世者要么在天堂,要么在地狱(23-27节);
最后的审判必发生在所有人都在一起的地方,因而必发生在灵界,而非世界(28-32节);
当教会走到尽头时,最后的审判就会发生;当因没有仁而没有了信时,教会就走到尽头(33-39节);
启示录所预言的一切如今都已应验(40-44节);
最后的审判已经发生(45-52节);
巴比伦及其毁灭(53-64节);
先前的天及其废除(65-72节)。
世界和教会今后的状态(73-74节)。
六、当教会走到尽头时,最后的审判就会发生;当因没有仁而没有了信时,教会就走到尽头
33.当教会走到尽头时,最后的审判就会发生,这当中的原因有很多。主要原因是,那时,天堂与地狱之间的平衡开始消亡,与这平衡一道消亡的,还有人的自由本身;人一旦失去自由,就再也无法得救了,因为这时他无法在自由中被引入天堂,而是出于自由,或很愿意被带入地狱;没有自由,没有人能被改造,人的一切自由皆来自天堂与地狱之间的平衡。事实的确如此,这一点从《天堂与地狱》一书中的两章明显看出来:其中一章论述了天堂与地狱之间的平衡(589-596节);一章论述了人通过天堂与地狱之间的平衡而处于一种自由的状态(597-603节);那里还说明,没有自由,没有人能被改造(598节)。
二十六、天堂天使的大能
228.那些对灵界及其进入自然界的流注一无所知的人,无法理解天使拥有大能的事实。这种人以为天使不可能拥有大能,因为他们是属灵的,甚至如此纯粹和虚无,以致眼睛无法看到他们。但那些深入洞察事情原委的人却不这么认为,他们意识到,人所拥有的一切能力都出自他的理解力和意愿,因为离开这二者,人就连身体的最细微部分都毫无能力去驱动;而他的理解力和意愿就是他的属灵人。这属灵人就是那随意驱动身体及其各个部位的,因为凡它所思想的,口舌就说出来;凡它所意愿的,身体就行出来;它随意给出它的力量。正如主藉由天使和灵人主导人的意愿和理解力,人体的一切事物同样如此,因为这些事物出自意愿和理解力;信不信由你,若没有天堂的流注,人寸步难移。大量经历向我证明了这一事实。天使曾被允许凭进入我的意愿和思维的流注而随意支配我的步伐、行为、舌头和言语;我由此获知,凭自己,我什么也做不了。后来,他们告诉我说,每个人都以这种方式被掌管;对此,凭教会的教义和圣言,人是能够知道的。事实上,他会祷告求神差遣祂的天使引导他,指引他的脚步,教导他,启示他当思想什么,当说什么等等;尽管当他脱离教义独自思考时,所说所信的是另一套。说这一切是为了让人知道天使在人身上拥有什么样的能力。
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