史威登堡神学著作
一、最后的审判已经完成
1.在早先《最后的审判》那本小册子里,我论述了以下主题:
最后审判之日并不意味着世界的毁灭(1-5节);
人类的繁衍将永不止息(6-13节);
天堂和地狱皆来自人类(14-22节);
自创世以来, 所有曾生而为人且已离世者要么在天堂,要么在地狱(23-27节);
最后的审判必发生在所有人都在一起的地方,因而必发生在灵界,而非世界(28-32节);
当教会走到尽头时,最后的审判就会发生;当因没有仁而没有了信时,教会就走到尽头(33-39节);
启示录所预言的一切如今都已应验(40-44节);
最后的审判已经发生(45-52节);
巴比伦及其毁灭(53-64节);
先前的天及其废除(65-72节)。
世界和教会今后的状态(73-74节)。
六、当教会走到尽头时,最后的审判就会发生;当因没有仁而没有了信时,教会就走到尽头
33.当教会走到尽头时,最后的审判就会发生,这当中的原因有很多。主要原因是,那时,天堂与地狱之间的平衡开始消亡,与这平衡一道消亡的,还有人的自由本身;人一旦失去自由,就再也无法得救了,因为这时他无法在自由中被引入天堂,而是出于自由,或很愿意被带入地狱;没有自由,没有人能被改造,人的一切自由皆来自天堂与地狱之间的平衡。事实的确如此,这一点从《天堂与地狱》一书中的两章明显看出来:其中一章论述了天堂与地狱之间的平衡(589-596节);一章论述了人通过天堂与地狱之间的平衡而处于一种自由的状态(597-603节);那里还说明,没有自由,没有人能被改造(598节)。
414.天堂里的人不断朝着生命的春天迈进。他们越活数千年,他们的春天就越喜乐、幸福。这一切会持续到永远,并照着他们的爱、仁和信的生长和层级而增长。那些因年老体衰而死去的妇人若曾活在对主之信、对邻之仁,以及与丈夫美满的婚姻之爱中,随着岁月流逝,将越来越进入花样年华,进入楚楚动人的少女期,以及超出世人对眼见之美的一切概念的美丽。良善和仁爱便赋予她们这种形式,从而将她们自己的形像显现出来,使得仁爱的喜乐和优美从面庞的每一个最小细节闪耀出来,使她们成为仁爱的实际形式。一些看见她们的人惊愕不已。在天堂,以活生生的方式所看到的仁爱形式是这样,正是仁爱本身赋予并被赋予可见形式。事实上,它以这样的方式如此行:整个天使,尤其脸庞,可以说就是仁爱本身;这仁爱既清晰可见,又能被感受到。当人们看到这种形式时,它的美丽无法言说,并以仁爱感染心智的至内层。总之,在天堂,变老就是变年轻。那些曾活在对主之爱和对邻之仁中的人在来世就会变成这种形式或这种美丽。所有天使都是这种形式,并具有无限多样性;而天堂就是由这些构成的。
目录章节
目录章节
目录章节