史威登堡神学著作

最后的审判(续) #1

1.在早先《最后的审

一、最后的审判已经完成 

1.在早先《最后的审判》那本小册子里,我论述了以下主题:

最后审判之日并不意味着世界的毁灭(1-5节);

人类的繁衍将永不止息(6-13节);

天堂和地狱皆来自人类(14-22节);

自创世以来, 所有曾生而为人且已离世者要么在天堂,要么在地狱(23-27节);

最后的审判必发生在所有人都在一起的地方,因而必发生在灵界,而非世界(28-32节);

当教会走到尽头时,最后的审判就会发生;当因没有仁而没有了信时,教会就走到尽头(33-39节);

启示录所预言的一切如今都已应验(40-44节);

最后的审判已经发生(45-52节);

巴比伦及其毁灭(53-64节);

先前的天及其废除(65-72节)。

世界和教会今后的状态(73-74节)。

最后的审判 #33

33.当教会走到尽头

六、当教会走到尽头时,最后的审判就会发生;当因没有仁而没有了信时,教会就走到尽头 

33.当教会走到尽头时,最后的审判就会发生,这当中的原因有很多。主要原因是,那时,天堂与地狱之间的平衡开始消亡,与这平衡一道消亡的,还有人的自由本身;人一旦失去自由,就再也无法得救了,因为这时他无法在自由中被引入天堂,而是出于自由,或很愿意被带入地狱;没有自由,没有人能被改造,人的一切自由皆来自天堂与地狱之间的平衡。事实的确如此,这一点从《天堂与地狱》一书中的两章明显看出来:其中一章论述了天堂与地狱之间的平衡(589-596节);一章论述了人通过天堂与地狱之间的平衡而处于一种自由的状态(597-603节);那里还说明,没有自由,没有人能被改造(598节)。

天堂与地狱 #576

六十、地狱灵的恶毒和

六十、地狱灵的恶毒和令人发指的诡计

576.凡深入思考、对人心智的运作有所了解的人,都能看出并明白灵人如何优越于世人。因为人一分钟内在脑海里所能仔细考虑、反复掂量并最终决定的东西,比他花半小时以言语和文字所表达的还要多。这表明人在灵里,因而成为灵时何等优越。因为进行思考的是灵,身体只是灵用来以言语或文字表达自己思维的工具。正因如此,当人死后成为天使时,他便处在与他活在世上时的聪明和智慧相比无法形容的聪明和智慧之中。当他活在世上时,他的灵被绑在他的身体上,由此而在自然界。所以,当灵作属灵的思考时,这些思维就都流入属世概念;而属世概念相对笼统、粗糙和模糊,不能接受属于属灵思维的无数事物。它们还将属灵思维浸没于尘世的忧虑所产生的晦暗或盘根错节中。一旦灵从身体当中得以释放,进入自己的属灵状态,也就是当它离开自然界进入它所属的灵界时,情况就不同了。

从前面的阐述可以看出,这时,它的思维和情感的状态远远胜过它之前的状态。正因如此,天使的思维是无法形容,难以言表的,因而无法进入人的属世思维。而事实上,每位天使都曾生而为人,并作为一个人生活过;那时,他觉得自己并不比其他人更有智慧。

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