史威登堡神学著作

最后的审判(续) #1

1.在早先《最后的审

一、最后的审判已经完成 

1.在早先《最后的审判》那本小册子里,我论述了以下主题:

最后审判之日并不意味着世界的毁灭(1-5节);

人类的繁衍将永不止息(6-13节);

天堂和地狱皆来自人类(14-22节);

自创世以来, 所有曾生而为人且已离世者要么在天堂,要么在地狱(23-27节);

最后的审判必发生在所有人都在一起的地方,因而必发生在灵界,而非世界(28-32节);

当教会走到尽头时,最后的审判就会发生;当因没有仁而没有了信时,教会就走到尽头(33-39节);

启示录所预言的一切如今都已应验(40-44节);

最后的审判已经发生(45-52节);

巴比伦及其毁灭(53-64节);

先前的天及其废除(65-72节)。

世界和教会今后的状态(73-74节)。

最后的审判 #33

33.当教会走到尽头

六、当教会走到尽头时,最后的审判就会发生;当因没有仁而没有了信时,教会就走到尽头 

33.当教会走到尽头时,最后的审判就会发生,这当中的原因有很多。主要原因是,那时,天堂与地狱之间的平衡开始消亡,与这平衡一道消亡的,还有人的自由本身;人一旦失去自由,就再也无法得救了,因为这时他无法在自由中被引入天堂,而是出于自由,或很愿意被带入地狱;没有自由,没有人能被改造,人的一切自由皆来自天堂与地狱之间的平衡。事实的确如此,这一点从《天堂与地狱》一书中的两章明显看出来:其中一章论述了天堂与地狱之间的平衡(589-596节);一章论述了人通过天堂与地狱之间的平衡而处于一种自由的状态(597-603节);那里还说明,没有自由,没有人能被改造(598节)。

天堂与地狱 #594

594.至于一切事物

594.至于一切事物如何在天堂和地狱被如此排列,以至于那里的每个人都处于自己的平衡,这从前面关于天堂和地狱的阐述和说明可在某种程度上看出来,即:天堂的一切社群皆照良善及其属和种而被精确排列;地狱的一切社群则照邪恶及其属和种而被精确排列;每个天堂社群下面都有一个出于对立而与它相对应的地狱社群,这种对立的对应关系产生一种平衡;因此,主始终确保每个天堂社群下面的地狱社群不会获得任何优势,一旦有这种苗头,就通过各种方法加以节制,恢复适当的平衡关系。这些方法有很多,我只提几种。有些方法涉及主强有力的同在;有些涉及一个或更多社群与其它社群更紧密的联系和结合;有些涉及将过多的地狱灵投入旷野;有些涉及将某些灵人从一个地狱转到另一个地狱;有些涉及将地狱里的人进行重组,这也以各种方式实现;有些涉及将某些地狱藏在浓密、厚重的遮盖物之下,以及把它们下放到更深的地方。

此外还有其它方法,其中有些涉及地狱之上的天堂。我说这一切,是为了叫人们在某种程度上明白这一事实:唯独主确保处处都有良善与邪恶,因而天堂与地狱之间的平衡。因为天堂里的所有人和地上的所有人都依赖于这种平衡。

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