史威登堡神学著作

最后的审判(续) #1

1.在早先《最后的审

一、最后的审判已经完成 

1.在早先《最后的审判》那本小册子里,我论述了以下主题:

最后审判之日并不意味着世界的毁灭(1-5节);

人类的繁衍将永不止息(6-13节);

天堂和地狱皆来自人类(14-22节);

自创世以来, 所有曾生而为人且已离世者要么在天堂,要么在地狱(23-27节);

最后的审判必发生在所有人都在一起的地方,因而必发生在灵界,而非世界(28-32节);

当教会走到尽头时,最后的审判就会发生;当因没有仁而没有了信时,教会就走到尽头(33-39节);

启示录所预言的一切如今都已应验(40-44节);

最后的审判已经发生(45-52节);

巴比伦及其毁灭(53-64节);

先前的天及其废除(65-72节)。

世界和教会今后的状态(73-74节)。

最后的审判 #35

35.人们从圣言知道

35.人们从圣言知道,当信在教会中不复存在时,教会就走到尽头;但却不知,没有仁,就没有信。因此,有必要说一说这个主题(36节)。主预言,教会的末期将没有信:人子来的时候,能在世上找到信吗?(路加福音18:8)

那时也将没有仁(译注:经上译为爱心):

在时代的完结,只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了,这福音必在全世界宣讲,然后末期才来到。(马太福音24:12, 14)

“时代的完结”是指教会的末期。在这一章,主描述了在爱与信方面教会状态的逐渐衰落,但只通过对应予以描述。所以,若不知道对应于每句话的灵义,就无从理解主的预言。因此,主许我解释这一整章和下一章的一部分,它们论述了时代的完结,主的降临,教会的逐渐荒废和最后的审判。这一切可见于《属天的奥秘》一书(3353-3356, 3486-3489, 3650-3655, 3751-3757, 3897-3901, 4056-4060, 4229-4231, 4332-4335, 4422-4424, 4635-4638, 4661-4664, 4807-4810, 4954-4959, 5063-5071节)。

天堂与地狱 #590

590.天堂与地狱之

590.天堂与地狱之间存在一种持续的平衡。作恶的努力不断从地狱发出并上升,而行善的努力则不断从天堂发出并降下。灵人界便处于这种平衡,因为它在天堂与地狱的中间(参看421-431节)。灵人界之所以处于这种平衡,是因为每个人死后首先进入灵人界,在此处于在世时的那种状态;如果那里没有一个完美的平衡,这是不可能的。正是凭借这种平衡,各人的品性才能受到检查,因为那时他仍保持在世时的那种自由。对世人和灵人而言,属灵的平衡就是一种自由状态,如刚才所述(589节)。

天堂天使通过情感和随之思维的交流,能分辨人们拥有哪种自由;这种自由还通过灵人所走的道路而在天使灵眼前变得可见。善灵顺着通向天堂的路走,而恶灵顺着通向地狱的路走。在灵人界,这些道路真实可见;正因如此,在圣言中,道路表示通向良善的真理,在反面意义上则表示通向邪恶的虚假。由于同样的原因,在圣言中,走、行走、旅行表示生命的过程。我经常被允许看到这些道路,还看到灵人照自己的情感和思维自由地在上面行走。

注:在圣言中,“旅行”,以及“行走”表示生命的过程(3335, 4375, 4554, 4585, 4882, 5493, 5605, 5996, 8181, 8345, 8397, 8417, 8420, 8557节)。“与主同行”表示接受属灵的生命,并与祂同活,或与祂同住(10567节)。“行走”表示生活(519, 1794, 8417, 8420节)。

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