史威登堡神学著作

最后的审判(续) #1

1.在早先《最后的审

一、最后的审判已经完成 

1.在早先《最后的审判》那本小册子里,我论述了以下主题:

最后审判之日并不意味着世界的毁灭(1-5节);

人类的繁衍将永不止息(6-13节);

天堂和地狱皆来自人类(14-22节);

自创世以来, 所有曾生而为人且已离世者要么在天堂,要么在地狱(23-27节);

最后的审判必发生在所有人都在一起的地方,因而必发生在灵界,而非世界(28-32节);

当教会走到尽头时,最后的审判就会发生;当因没有仁而没有了信时,教会就走到尽头(33-39节);

启示录所预言的一切如今都已应验(40-44节);

最后的审判已经发生(45-52节);

巴比伦及其毁灭(53-64节);

先前的天及其废除(65-72节)。

世界和教会今后的状态(73-74节)。

最后的审判 #5

5.关于圣言的灵义,

5.关于圣言的灵义,可参看《白马》这本小书,那里论述了启示录中提到的“白马”。

属天的奥秘 #1737

1737.“把你的敌

1737.“把你的敌人交在你手里”表示胜利,这是显而易见的,无需解释。主不断通过试探的争战和胜利获得和实现人身或人性本质和神性本质的结合,并且凭自己的能力做到这一切。凡不这样理解结合和合一的方式之人都大错特错了。这就是祂成为公义的方式。所实现的,是与爱的属天元素,即爱本身,也就是耶和华的结合或合一,如前所述(1735节)。人与主的结合也是通过试探和信植入爱实现的。除非信被植入爱,也就是一个人通过属于信的事物接受信之生命,即仁,否则结合是不可能的。唯独这一点是“追随祂”,即与主结合,正如人身或人性本质方面的主与耶和华结合的意思。出于同样的原因,这种人都从主,神唯一的儿子而被称为“神的儿子”,并因此成为祂的形像。

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