史威登堡神学著作

最后的审判(续) #1

1.在早先《最后的审

一、最后的审判已经完成 

1.在早先《最后的审判》那本小册子里,我论述了以下主题:

最后审判之日并不意味着世界的毁灭(1-5节);

人类的繁衍将永不止息(6-13节);

天堂和地狱皆来自人类(14-22节);

自创世以来, 所有曾生而为人且已离世者要么在天堂,要么在地狱(23-27节);

最后的审判必发生在所有人都在一起的地方,因而必发生在灵界,而非世界(28-32节);

当教会走到尽头时,最后的审判就会发生;当因没有仁而没有了信时,教会就走到尽头(33-39节);

启示录所预言的一切如今都已应验(40-44节);

最后的审判已经发生(45-52节);

巴比伦及其毁灭(53-64节);

先前的天及其废除(65-72节)。

世界和教会今后的状态(73-74节)。

最后的审判 #5

5.关于圣言的灵义,

5.关于圣言的灵义,可参看《白马》这本小书,那里论述了启示录中提到的“白马”。

属天的奥秘 #4884

4884.“仍旧穿上

4884.“仍旧穿上作寡妇的衣裳”表聪明。这从“寡妇”和“衣服”的含义清楚可知:“寡妇”是指处于没有良善的真理,但仍渴望被良善引导的人,如前所述(4844节);“衣服”是指真理(297, 2576, 4545, 4763节)。这些事物合在一起表示聪明的原因是,构成聪明的,只是真理,因为那些处于植根于良善的真理之人便拥有聪明。事实上,植根于良善的真理使得人的心智居于天堂之光,天堂之光就是聪明,因为它是植根于神性良善的神性真理。“穿上作寡妇的衣裳”在此表示聪明的另一个原因是,就一般意义而言,“寡妇”是指处于真理,并渴望通过良善被引入构成聪明的真理(如前所示,4844节),因而被引入聪明本身的人。为叫人知道此中情形,有必要简短解释一下。人里面的真理在通过良善被引导之前,并非构成聪明的真理;当通过良善被引导时,它才开始

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