史威登堡神学著作

最后的审判(续) #1

1.在早先《最后的审

一、最后的审判已经完成 

1.在早先《最后的审判》那本小册子里,我论述了以下主题:

最后审判之日并不意味着世界的毁灭(1-5节);

人类的繁衍将永不止息(6-13节);

天堂和地狱皆来自人类(14-22节);

自创世以来, 所有曾生而为人且已离世者要么在天堂,要么在地狱(23-27节);

最后的审判必发生在所有人都在一起的地方,因而必发生在灵界,而非世界(28-32节);

当教会走到尽头时,最后的审判就会发生;当因没有仁而没有了信时,教会就走到尽头(33-39节);

启示录所预言的一切如今都已应验(40-44节);

最后的审判已经发生(45-52节);

巴比伦及其毁灭(53-64节);

先前的天及其废除(65-72节)。

世界和教会今后的状态(73-74节)。

最后的审判 #53

53.启示录所预言的

九、巴比伦及其毁灭

53.启示录所预言的一切如今都已应验(可参看40-44节);最后的审判已经完成(可参看45-52节);这一章还解释了对伊斯兰教徒和外邦人或异教徒的审判是如何进行的(可参看50-51节)。接下来说明对“巴比伦”所指的天主教徒的审判是以哪种方式进行的;启示录对巴比伦有大量论述,特别是第18章论述了它的毁灭,在那里经上是如此描述的:

天使大声喊着说,巴比伦倾倒了,倾倒了,成了鬼魔的住处,和各样污秽之灵的巢穴,并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。(启示录18:2)

在描述这种毁灭之前,我先提出一些初步观点:

⑴何谓“巴比伦”,其性质如何。

⑵属巴比伦者在来世是什么样。

⑶迄今为止,他们在灵界的住处在哪里。

⑷他们为何被容忍住在那里,直到最后审判之日。

⑸他们如何被摧毁,他们的住处如何变成荒场。

⑹他们当中那些对良善所产生的真理拥有一种情感的人都得救了。

⑺从今以后,从尘世进入灵界的天主教徒情况如何。


天堂与地狱 #171

171.在天堂,天使

171.在天堂,天使所见事物的性质无法用三言两语来描述。它们在很大程度上看似世上的事物,只是形式上要完美得多,而且更加丰富。这类事物存在于天堂,这一点从众先知所看到的事物明显可知。如以西结所看到的新圣殿和新圣地(如以西结书40-48章所描述的),但以理所看到的(但以理书7-12章);约翰所看到的(启示录第一章至最后一章);以及其他人所看到的(如圣言的历史和预言部分所描述的)。当天堂向他们打开时,他们就看到这些事物;当内在视觉,也就是人之灵的视觉被打开时,就说天堂被打开了。因为存在于天堂的事物无法被人的肉眼看见,只能被他的灵眼看见。若主乐意,灵眼就会被打开。这时,人从肉体感官所在的属世之光被带出来,并被提升到他因自己的灵所居的属灵之光。我便在这光中看见存在于天堂的事物。

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