史威登堡神学著作

最后的审判(续) #1

1.在早先《最后的审

一、最后的审判已经完成 

1.在早先《最后的审判》那本小册子里,我论述了以下主题:

最后审判之日并不意味着世界的毁灭(1-5节);

人类的繁衍将永不止息(6-13节);

天堂和地狱皆来自人类(14-22节);

自创世以来, 所有曾生而为人且已离世者要么在天堂,要么在地狱(23-27节);

最后的审判必发生在所有人都在一起的地方,因而必发生在灵界,而非世界(28-32节);

当教会走到尽头时,最后的审判就会发生;当因没有仁而没有了信时,教会就走到尽头(33-39节);

启示录所预言的一切如今都已应验(40-44节);

最后的审判已经发生(45-52节);

巴比伦及其毁灭(53-64节);

先前的天及其废除(65-72节)。

世界和教会今后的状态(73-74节)。

最后的审判 #6

6.那些相信到最后审

二、人类在地上的繁衍将永不止息

6.那些相信到最后审判的时候,天地万物都要毁灭,一个新天和一个新地将取而代之的人,必由此从逻辑上得出这个结论:自此以后,人类的新生代和繁衍将要终止。因为他们认为,这标志着历史的结束,人们将处于不同于从前的状态。但由于最后审判之日并不意味着世界的毁灭,如前所示,故也可推知,人类将继续存在,繁衍将永不止息。

属天的奥秘 #3653

3653.从这些考虑

3653.从这些考虑清楚看出,这几节经文全面描述了教会在爱之良善和信之真理上荒废或洁净时的状态;同时,经上也告诫那些处于这些良善和真理的人在这种情况下应该怎么做。教会里有三种人,即:那些处于对主之爱的人,那些处于对邻之仁的人和那些处于对真理的情感的人。属于第一类的,也就是那些处于对主之爱的人具体由“在犹太的,应当逃到山上”这句话来表示。属于第二类的,也就是那些处于对邻之仁的人具体由“在房顶上的,不要下来拿家里的东西”这句话来表示。而属于第三类的,也就是那些处于对真理的情感的人具体由“在田里的,也不要回去取衣裳”这句话来表示。可参看前面关于这些话的阐述和解释(2454节);那里还解释了“回头”和“在他身后一看”是什么意思。

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