史威登堡神学著作

最后的审判(续) #1

1.在早先《最后的审

一、最后的审判已经完成 

1.在早先《最后的审判》那本小册子里,我论述了以下主题:

最后审判之日并不意味着世界的毁灭(1-5节);

人类的繁衍将永不止息(6-13节);

天堂和地狱皆来自人类(14-22节);

自创世以来, 所有曾生而为人且已离世者要么在天堂,要么在地狱(23-27节);

最后的审判必发生在所有人都在一起的地方,因而必发生在灵界,而非世界(28-32节);

当教会走到尽头时,最后的审判就会发生;当因没有仁而没有了信时,教会就走到尽头(33-39节);

启示录所预言的一切如今都已应验(40-44节);

最后的审判已经发生(45-52节);

巴比伦及其毁灭(53-64节);

先前的天及其废除(65-72节)。

世界和教会今后的状态(73-74节)。

最后的审判 #6

6.那些相信到最后审

二、人类在地上的繁衍将永不止息

6.那些相信到最后审判的时候,天地万物都要毁灭,一个新天和一个新地将取而代之的人,必由此从逻辑上得出这个结论:自此以后,人类的新生代和繁衍将要终止。因为他们认为,这标志着历史的结束,人们将处于不同于从前的状态。但由于最后审判之日并不意味着世界的毁灭,如前所示,故也可推知,人类将继续存在,繁衍将永不止息。

属天的奥秘 #5156

5156.“把你挂在

5156.“把你挂在木头上”表抛弃和定罪。这从“挂在木头上”的含义清楚可知,“挂在木头上”是指抛弃和定罪;因为把某人挂在木头上是一种诅咒,一种诅咒正从神性那里被抛弃,因而是定罪。把某人挂在木头上是一种诅咒,这一点明显可见于摩西五经:
  人若犯该处死的罪,被治死了,你将他挂在木头上。他的尸首不可留在木头上过夜,必要当日将他葬埋。因为被挂的人是在神所咒诅的。你不可玷污耶和华你神所赐你为业之地。(申命记21:22-23)
  “不可留他在木头上过夜”表示永远抛弃;因为到了晚上,新的一天就开始了;因此,如果被挂的人到了晚上还没有被抛弃,就代表邪恶没有被抛弃,因而那地没有摆脱邪恶,反而被玷污了;故经上补充说:“你不可玷污耶和华你神所赐你为业之地”。被挂的人挂到晚上,不能过长(参看约书亚记8:29;10:26)。在犹太民族当中有两种主要的惩罚方式,即用石头砸死和挂起来。用石头砸死是由于虚假,挂在木头上是由于邪恶;因为“石头”表示真理(参看643,1298,3720节),在反面意义上表示虚假;而“木头”表示良善(2784,2812,3720节),在反面意义上表示邪恶。因此,在圣言的预言部分,经上常常提到“与石头、木头行淫”,以此表示对真理的歪曲(这是虚假),以及对良善的玷污(这是邪恶)。
  

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