史威登堡神学著作

最后的审判(续) #1

1.在早先《最后的审

一、最后的审判已经完成 

1.在早先《最后的审判》那本小册子里,我论述了以下主题:

最后审判之日并不意味着世界的毁灭(1-5节);

人类的繁衍将永不止息(6-13节);

天堂和地狱皆来自人类(14-22节);

自创世以来, 所有曾生而为人且已离世者要么在天堂,要么在地狱(23-27节);

最后的审判必发生在所有人都在一起的地方,因而必发生在灵界,而非世界(28-32节);

当教会走到尽头时,最后的审判就会发生;当因没有仁而没有了信时,教会就走到尽头(33-39节);

启示录所预言的一切如今都已应验(40-44节);

最后的审判已经发生(45-52节);

巴比伦及其毁灭(53-64节);

先前的天及其废除(65-72节)。

世界和教会今后的状态(73-74节)。

最后的审判 #6

6.那些相信到最后审

二、人类在地上的繁衍将永不止息

6.那些相信到最后审判的时候,天地万物都要毁灭,一个新天和一个新地将取而代之的人,必由此从逻辑上得出这个结论:自此以后,人类的新生代和繁衍将要终止。因为他们认为,这标志着历史的结束,人们将处于不同于从前的状态。但由于最后审判之日并不意味着世界的毁灭,如前所示,故也可推知,人类将继续存在,繁衍将永不止息。

天堂与地狱 #141

十六、天堂的四个方位

十六、天堂的四个方位

141.无论天堂还是尘世,都有东、南、西、北四个方位;并且这四个方位在两个世界都取决于各自的太阳:在天堂取决于天堂的太阳,也就是主;在尘世取决于尘世的太阳。然而,它们之间却有着很大的区别。首先,在尘世,南方可以说是太阳在地球之上最高处的地方,北方则是太阳在地球之下正相对位置的地方,东方是昼夜平分时日出的地方,西方是那时日落的地方。因此,在尘世,四个方位都以南方为基准来决定。而在天堂,所谓的东方是指主显为太阳的地方,与之相对的是西方,南方在右,北方在左;无论脸和身体朝哪个方向转动,都是如此。因此,在天堂,四个方位都以东方为基准来决定。天使越从主接受热和光,或爱和聪明,可以说主就越显现照耀他们。由于同样的原因,在圣言中,主被称为东方。

注:就至高意义而言,主就是东方,因为祂就是天堂的太阳,这太阳总是升起,从不落下(101, 5097, 9668节)。

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