史威登堡神学著作
一、最后的审判已经完成
1.在早先《最后的审判》那本小册子里,我论述了以下主题:
最后审判之日并不意味着世界的毁灭(1-5节);
人类的繁衍将永不止息(6-13节);
天堂和地狱皆来自人类(14-22节);
自创世以来, 所有曾生而为人且已离世者要么在天堂,要么在地狱(23-27节);
最后的审判必发生在所有人都在一起的地方,因而必发生在灵界,而非世界(28-32节);
当教会走到尽头时,最后的审判就会发生;当因没有仁而没有了信时,教会就走到尽头(33-39节);
启示录所预言的一切如今都已应验(40-44节);
最后的审判已经发生(45-52节);
巴比伦及其毁灭(53-64节);
先前的天及其废除(65-72节)。
世界和教会今后的状态(73-74节)。
66.在澄清何谓先前的天和先前的地之前,我必须让大家知道,先前的天不是指由那些自创世以来直至今日变成天使的人组成的天堂,因为这个天堂是坚固的,将永远长存。事实上,凡抵达天堂的人都在主的保护之下;并且一旦被主接受,就没有人能从祂手中被夺走。相反,先前的天是指由那些没有成为天使,并且多半无法成为天使的人组成的“天堂”或集合体。
接下来我将说明他们是谁,是什么样子。这就是经上所说的已经过去的天。它之所以被称为天,即一个天堂,是因为其中的人都住在磐石和大山上的社群中,在高处享受他们在世上所享受的那种快乐,而不是享受属灵快乐。从尘世进入灵界的人,当住在高处并享受他们在世上所享受的那种快乐时,大多以为自己在天堂。这就是为何经上把它称作天,即一个天堂,不过是“过去的先前的天”。
331.来世孩子的状态远远胜过尘世孩子的,因为他们没有披上尘世的肉体,而是拥有如天使那样的身体。尘世肉体本身是粗糙而沉重的,并且不是从内在世界或灵界,而是从外在世界或自然界获得自己的初始感觉和初始动作;所以,尘世的孩子必须通过练习才能学会行走、做事、说话;甚至他们的感觉,如视觉和听觉,也必须通过使用被打开、发展。而来世的孩子则不然。他们是灵人,故直接受其内层驱使,无需练习就会行走,也会说话,尽管一开始只是出于笼统的情感,尚未细化为思维观念。但他们很快就进入后者,因为他们的外层与内层和谐一致。天使的言语(参看234-245节)也是从情感流出的,因其思维观念而各不相同,所以他们的言语完全符合其出于情感的思维。
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