史威登堡神学著作

最后的审判(续) #1

1.在早先《最后的审

一、最后的审判已经完成 

1.在早先《最后的审判》那本小册子里,我论述了以下主题:

最后审判之日并不意味着世界的毁灭(1-5节);

人类的繁衍将永不止息(6-13节);

天堂和地狱皆来自人类(14-22节);

自创世以来, 所有曾生而为人且已离世者要么在天堂,要么在地狱(23-27节);

最后的审判必发生在所有人都在一起的地方,因而必发生在灵界,而非世界(28-32节);

当教会走到尽头时,最后的审判就会发生;当因没有仁而没有了信时,教会就走到尽头(33-39节);

启示录所预言的一切如今都已应验(40-44节);

最后的审判已经发生(45-52节);

巴比伦及其毁灭(53-64节);

先前的天及其废除(65-72节)。

世界和教会今后的状态(73-74节)。

最后的审判 #66

66.在澄清何谓先前

66.在澄清何谓先前的天和先前的地之前,我必须让大家知道,先前的天不是指由那些自创世以来直至今日变成天使的人组成的天堂,因为这个天堂是坚固的,将永远长存。事实上,凡抵达天堂的人都在主的保护之下;并且一旦被主接受,就没有人能从祂手中被夺走。相反,先前的天是指由那些没有成为天使,并且多半无法成为天使的人组成的“天堂”或集合体。

接下来我将说明他们是谁,是什么样子。这就是经上所说的已经过去的天。它之所以被称为天,即一个天堂,是因为其中的人都住在磐石和大山上的社群中,在高处享受他们在世上所享受的那种快乐,而不是享受属灵快乐。从尘世进入灵界的人,当住在高处并享受他们在世上所享受的那种快乐时,大多以为自己在天堂。这就是为何经上把它称作天,即一个天堂,不过是“过去的先前的天”。

天堂与地狱 #588

588.至于地狱的数

588.至于地狱的数目,它们和天堂里的天使社群一样多,因为每个天堂社群都有一个相对应的地狱社群与它对立。我在论述构成天堂的社群(41-50节)和天堂的浩瀚(415-420节)等章节解释过,天堂社群数不胜数,都是照爱、仁与信的良善来划分的。

因此,地狱社群也一样,它们是照邪恶,也就是这些良善的对立面来划分的。和每种良善一样,每种邪恶也具有无限多样性。人们若对具体的邪恶,如蔑视、敌意、仇恨、报复、欺骗,以及其它类似邪恶只有简单化的概念,就无法理解这一点。但要让人们知道,其中每种邪恶都包含如此多的不同形式,每种形式又包含如此多的不同或具体形式,以至于一整卷书都不足以列出它们。地狱照每种邪恶的不同而被排列得如此清晰,以至于再没有比这排列得更明确、更清晰的了。由此可见,地狱是数不胜数的,彼此照邪恶在总体、具体和细微上的不同而相距或近或远。

此外,地狱之下还有地狱,有的经由通道与其它地狱相通,更多的通过散发物与其它地狱相通,这一切都严格按照邪恶在种类或物种上的密切程度而定。我曾蒙允许从以下事实意识到地狱的数目何等之大,即:一切大山、小山、悬崖峭壁、平原、山谷之下皆有地狱,而且这些地狱在那里延伸得又远、又广、又深。简言之,整个天堂和整个灵人界下面可以说都被掏空了,它们下面是一个绵延不断的地狱。关于地狱的数目就这么多了。


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