史威登堡神学著作

最后的审判(续) #1

1.在早先《最后的审

一、最后的审判已经完成 

1.在早先《最后的审判》那本小册子里,我论述了以下主题:

最后审判之日并不意味着世界的毁灭(1-5节);

人类的繁衍将永不止息(6-13节);

天堂和地狱皆来自人类(14-22节);

自创世以来, 所有曾生而为人且已离世者要么在天堂,要么在地狱(23-27节);

最后的审判必发生在所有人都在一起的地方,因而必发生在灵界,而非世界(28-32节);

当教会走到尽头时,最后的审判就会发生;当因没有仁而没有了信时,教会就走到尽头(33-39节);

启示录所预言的一切如今都已应验(40-44节);

最后的审判已经发生(45-52节);

巴比伦及其毁灭(53-64节);

先前的天及其废除(65-72节)。

世界和教会今后的状态(73-74节)。

最后的审判 #73

73.今后世界的状态

十一、世界和教会今后的状态 

73.今后世界的状态将与目前一样;因为灵界发生的巨变不会给尘世的外表造成任何变化。所以世上还是有文明、政治事务,有和平、有条约、有战争,以及其它社会大小事务,一如从前。主说:

在末期必有战争,民族要起来攻击民族,国家要起来攻击国家;并且到处要有饥荒、瘟疫和地震。(马太福音24:6, 7)

主不是说自然界中的这类事件,而是说与它们相对应的灵界事件。因为圣言中的预言并不涉及地上的国家和民族,因而不涉及它们之间的战争;也不涉及地上的饥荒、瘟疫或地震,只涉及与它们相对应的灵界事件。《属天的奥秘》一书解释了这些事件的性质,相关资料可参看下面的脚注。

然而,今后教会的状态将有所不同。表面上看,教会似乎还是那样,但内在将会不同。表面上看,各教会将和以前一样四分五裂,其教义也和以前一样各不相同,外邦人或异教徒的宗教体系也是如此。但从今以后,教会里的人由于属灵自由的恢复,在思想信仰事物,因而思想与天堂有关的属灵事物方面将有更大的自由。因为天堂和地狱里的一切现已恢复秩序,而支持或反对神性事物的一切思维要么从天堂,要么从地狱流入:支持神性事物的思维从天堂流入,反对神性事物的思维从地狱流入。不过,人们将意识不到这种状态的变化,因为他们不反思它,事实上对属灵自由或来自灵界的流注一无所知。然而,这一切在天堂会被感知到,人们死后也能感知到。正因属灵的自由向人们恢复,所以圣言的预言现在得以披露出来,更内在的神性真理则通过它被揭示出来。在以前的状态下,人们不会明白灵义;即便有人明白,也会亵渎之。人们的自由取决于天堂与地狱之间的平衡,人们只有在自由的状态下才能被改造(参看HH597e节)。

脚注:

在圣言中,“战争”表示属灵的争战(AC1659, 1664, 8295, 10455节)。因此,圣言中提到的一切战争武器,如“弓”、“剑”、“盾牌”等,都表示属灵争战中所用到的某种事物或武器(AC1788, 2686节)。在圣言中,“国”表示真理或虚假方面的教会(AC1672, 2547节)。“民族”表示教会中那些处于良善或陷入邪恶的人(AC1159, 1205, 1258, 1260, 1416, 1849, 4574, 6005, 6306, 6858, 8054, 8317, 9320, 9327节)。“饥荒”表示良善和真理的知识的缺乏(AC1460, 3364, 5277, 5279, 5281, 5300, 5360, 5376, 5893节),也表示教会的荒凉(AC5279, 5415, 5576, 6110, 6144, 7102节)。“瘟疫”表示良善和真理的荒废和结束(AC7102, 7505, 7511节)。“地震”表示教会状态的变化(AC3355节)。

天堂与地狱 #488

488.从对应的知识

488.从对应的知识可知,每个人死后的生命快乐如何转化为相对应的事物;但由于这种知识普遍不为人知,所以我想根据经历对这个问题作出一些解释。凡陷入邪恶,并牢固确立反对教会真理的虚假之人,尤其那些弃绝圣言的人,都逃避天堂之光,跳进从洞口看上去很阴暗的洞穴,以及岩石的裂缝中,在那里藏起来。这是因为他们热爱虚假,恨恶真理。像这样的洞穴和岩石裂缝,以及黑暗就对应于虚假,就像光明对应于真理。住在这种地方是他们的快乐,住在敞亮的地方反而不快乐。

那些以暗中算计、阴谋诡计为快乐的人也住在这些洞穴中,并转到如此黑暗的屋子里,以致他们几乎看不见彼此;他们在角落里附耳窃窃私语;其爱之快乐已变得如此。那些专注于科学只是为了获得博学的名声,没有利用它们发展自己的理性官能,反以记忆知识为骄傲的人,喜欢住在沙地,喜爱它们胜过草地和花园,因为沙地对应于这类学问。

那些专心研究自己教会和其它教会的教义,却没有将它们运用于生活的人,喜欢住在石头多的地方和石堆当中,避开耕地,因为他们不喜欢耕地。那些将一切事物归于自然界的人,以及那些将一切事物都归于自己的精明,利用各种手段攫取高位和大量财富的人,在来世专注于研究邪术(邪术是对神性秩序的滥用),从中获得生命的最大快乐。

那些使神性真理迎合自己的爱,由此歪曲它们的人,喜欢尿一样的东西,因为这些对应于这类爱的快乐。那些卑鄙的贪得无厌之人住在小隔间里,喜欢猪粪和胃里未消化食物所散发的恶臭。

那些在纯粹的享乐中度过一生,生活考究,放纵味觉,敞开肚皮,喜爱这类事,以之为生命的至高良善之人,在来世喜欢粪便和茅厕,从中寻求自己的快乐,因为像这样的乐趣是属灵的污秽。他们躲避洁净和没有污秽的地方,觉得它们令人讨厌。

那些以通奸为快乐的人,则在妓院消磨时光,那里的一切事物都是卑鄙和污秽的。他们喜欢这些地方,避开贞洁的家庭;一靠近这种家庭,就觉得头晕。没有什么比拆散婚姻更令他们快乐的了。那些一心想要复仇,由此变得野蛮、残忍的人喜欢像停尸房这样的地方,并且就住在这类地狱中;凡此种种,不一而足。

注:在圣言中,“洞穴”或“岩石的裂缝”表示信仰上的模糊和虚假(10582节)。因为“岩石”表示来自主的信仰(8581, 10580节);“石头”表示信之真理(114, 643, 1298, 3720, 6426, 8609, 10376节)。对真理的玷污对应于尿(5390节)。

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