史威登堡神学著作
三、天堂和地狱皆来自人类
14.基督教界完全不知道天堂和地狱皆来自人类。人们以为天使是起初被造的,天堂是由他们形成的,或说这是天堂的来源;而魔鬼或撒旦原是光明天使,因变成反判者而与其同党被逐出,这是地狱的来源。对于基督教界的这种信仰,天使大为震惊,尤为震惊的是:人们竟然对天堂一无所知,然而,这原本是教会的主要教义之一。鉴于这种无知已经占据主导地位,所以他们由衷高兴,如今主乐意向人们揭示关于天堂和地狱的大量信息,用这种方式尽可能地驱散与日俱增的黑暗,因为教会已经走到尽头。因此,他们想叫我代表他们声明:在整个天堂,没有一位天使是起初被造的天使;在地狱,没有任何魔鬼曾被造为光明天使,并被逐出。无论在天堂还是在地狱,所有人都来自人类;在天堂的,是那些在世时过着天堂的爱与信的生活之人,在地狱的,则是那些在世时过着地狱的爱与信的生活之人。地狱作为一个整体被称为魔鬼和撒旦;靠后的地狱,就是被称为恶魔的人所住的地方,称作魔鬼;靠前的地狱,就是恶灵的住所,则是撒旦。至于这两种地狱各是何性质,可参看《天堂与地狱》一书临近结尾的地方(536-588节)。基督教界对天堂和地狱里的人为何执守这种信念?天使告诉我说,这是由于圣言中的某些经文,他们仅照字义来理解,没有通过取自圣言的纯正教义来解释和说明;而事实上,若没有教会纯正教义的事先光照,字义会将心智朝各个方向引入歧途;无知、异端和错误由此而来。
805.“凡鼻孔有生命之灵气息的”表示属上古教会的人,他们“鼻孔有生命之灵的气息”,也就是有爱和源于爱的信之生命。这从前面的阐述(96, 97节)清楚可知。上古之人以“鼻孔里的气息”或“气息”来表示生命,就是对应于属灵事物的肉体生命,正如心脏运动是对应于属天事物的肉体生命。此处之所以说“凡鼻孔有生命之灵气息的”,是因为所论述的主题是大洪水之前的人,他们从祖先那里继承了来自一个属天源头的种子,只是这种子被灭绝或窒息了。
这些话还隐藏了更深的含义,我们已经阐述过(97节),即:上古教会成员拥有内呼吸,因而拥有与天使的呼吸一致和相似的呼吸;对此,蒙主的神性怜悯,容后再述(1118-1120, 3892, 7361节)。这种呼吸的性质因内在人的各种状态而异;但随着时间推移,内呼吸在他们的后代当中发生改变,直到这最后一代,天使般的一切在他们里面都灭亡了。这时,他们再也无法与天使天堂同呼吸了。这是他们灭绝的真正原因,所以现在经上说他们“灭绝了或断了气”,“凡鼻孔有生命之灵气息的”都死了。
这些时代之后,内呼吸就终结了,与之一道终结的,还有与天堂的交流,进而属天的感知;取而代之的是外呼吸。正因与天堂的交流以这种方式终结了,所以古教会(或新教会)成员无法再像上古教会之人那样是属天人,而是属灵的。关于这些事,蒙主的神性怜悯,容后再述。
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