史威登堡著作中文网

最后的审判（续） #2

/ 90

目录章节

2.写《最后的审判续》的主要是为了让人们知道最后的审判之前，世界和教会是什么状态，自此以后是什么状态，以及对改革宗的最后审判是如何完成的。

/ 90

目录章节

最后的审判 #23

/ 74

目录章节

四、自创世之初以来，所有曾生而为人且已离世者要么在天堂，要么在地狱

23.首先，这一点从前一章，即天堂和地狱皆来自人类的说明和解释可推知；其次从以下事实可推知：世上的生活结束之后，每个人都会活到永远。第三，这意味着自创世之初以来，所有曾生而为人且已离世者要么在天堂，要么在地狱。第四，由于今后所有将要出生的人也会进入灵界，所以显而易见，灵界规模庞大，并且具有这样的性质，各个星球上的人所住的自然界根本无法与之相比。但为了更好地感知、更清楚地明白这一切，我将逐一阐述并描述这几点。

/ 74

目录章节

属天的奥秘 #5278

/ 10837

目录章节

5278.“在埃及地的一切丰收必都被忘掉”表在属世层的这两部分中，真理的移除和看似剥夺。这从“忘掉”或“被忘掉”、“丰收”和“埃及地”的含义清楚可知：“忘掉”或“被忘掉”是指移除和由此产生的看似剥夺；“丰收”是指真理的增多，或增多的真理，如刚才所述（5276节）；“埃及地”是指属世心智，或人的属世层，在此是指属世层的这两个部分，如刚才所述（5276节）。
　　“忘掉”或“被忘掉”之所以表示移除和看似剥夺，是因为与此类似的事就发生在记忆和仰赖记忆的思维上。人正在思考的实际事物直接在他的注意力之下，而与其相关的事物则在它们周围有序展开，甚至延伸到最远处、那时已被遗忘的不相关的事物那里。性质相反的事物则与其它事物分离，并垂了下去，在下面显示自己，在那里平衡上面的事物。这种有序排列通过所流入的良善实现，这就是人的整个思维有序排列的方式。这一事实从来世人们的思维可以看出来；因为在那里，人们的思维在天堂之光中有时以可见的方式呈现出来，这是很正常的；在这种时候，这些思维的排列形式就被展示出来。由此可见“忘掉”在内义上表示移除和看似剥夺。
　　

/ 10837

目录章节