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最后的审判（续） #2

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2.写《最后的审判续》的主要是为了让人们知道最后的审判之前，世界和教会是什么状态，自此以后是什么状态，以及对改革宗的最后审判是如何完成的。

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最后的审判 #23

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四、自创世之初以来，所有曾生而为人且已离世者要么在天堂，要么在地狱

23.首先，这一点从前一章，即天堂和地狱皆来自人类的说明和解释可推知；其次从以下事实可推知：世上的生活结束之后，每个人都会活到永远。第三，这意味着自创世之初以来，所有曾生而为人且已离世者要么在天堂，要么在地狱。第四，由于今后所有将要出生的人也会进入灵界，所以显而易见，灵界规模庞大，并且具有这样的性质，各个星球上的人所住的自然界根本无法与之相比。但为了更好地感知、更清楚地明白这一切，我将逐一阐述并描述这几点。

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属天的奥秘 #5482

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5482.“就从他们中间挑出西缅来”表意愿中的信。这从“西缅”的代表清楚可知，“西缅”是指意愿中的信(参看3869-3872, 4497, 4502-4503节)。意愿中的信之所以与他们分离，是因为“便雅悯”所代表的居间层尚不存在。事实上，由“约瑟”所代表的来自神性的真理流注经由居间层进入信之良善，然后经由这良善进入信之真理；或也可说，它进入对真理的渴望，然后经由这渴望进入对真理的理解；同样可以说，它进入对邻之仁，然后经由这对邻之仁进入信。对已重生之人来说，它再无其它流入的途径；对天使来说，它同样再无其它流入的途径。
　　这好比太阳流入地上的物体。当它从种子产生并更新它们时，就以热流入，如春夏时节的情形，同时也以光流入，由此产生它们。但是，唯独光根本不能产生任何东西。这一点从冬天里的事物明显看出来。属灵之热是爱之良善，属灵之光是信之真理。此外，存在于动物界成员中的属灵之热赋予它们生命之热，而属灵之光则赋予它们生命，这生命源于那生命之热。
　　

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