史威登堡神学著作

最后的审判(续) #2

2.写《最后的审判续

2.写《最后的审判续》的主要是为了让人们知道最后的审判之前,世界和教会是什么状态,自此以后是什么状态,以及对改革宗的最后审判是如何完成的。

最后的审判 #23

23.首先,这一点从

四、自创世之初以来,所有曾生而为人且已离世者要么在天堂,要么在地狱

23.首先,这一点从前一章,即天堂和地狱皆来自人类的说明和解释可推知;其次从以下事实可推知:世上的生活结束之后,每个人都会活到永远。第三,这意味着自创世之初以来,所有曾生而为人且已离世者要么在天堂,要么在地狱。第四,由于今后所有将要出生的人也会进入灵界,所以显而易见,灵界规模庞大,并且具有这样的性质,各个星球上的人所住的自然界根本无法与之相比。但为了更好地感知、更清楚地明白这一切,我将逐一阐述并描述这几点。

属天的奥秘 #6304

6304.“领你们回

6304.“领你们回到你们列祖之地”表回到这两个古教会的状态。这从“地”和“列祖”的含义清楚可知:“地”是指教会(参看566, 662, 1066, 1067, 1733, 1850, 2117, 2118, 3355, 4535, 4447, 5577节);“列祖”是指那些属于古教会和上古教会的人(6075节)。之所以说“回到这两个古教会的状态”,是因为以色列的儿子们及其后代,就像两个古教会的成员一样,要在每一个细节上代表主的属天和属灵国度。代表本身也得以建立;在犹太民族当中,建立了属天国度的代表;在以色列人当中,建立了属灵国度的代表。但在这一代当中,教会或主国度的东西无法得以建立,只能建立一种纯粹的代表;因为他们只想在代表中看见并承认外在之物,根本不想看见并承认任何内在之物。
  然而,为叫一种大体的代表能得以存在,通过它与天堂,并通过天堂与主的某种交流也得以存在,他们被保持在外在;那时,主规定:交流要通过一种缺乏任何内在的纯粹的外在代表进行。这就是雅各的后代们能被带回的状态;然而,在这些后代当中的外在代表内在却隐藏着神性事物,在至高意义上隐藏着与主的神性人身有关的事物,在相对意义上隐藏着与主的天国并教会有关的事物。两个古教会的这种状态由这句话来表示:“神必领你们回到你们列祖之地”。
  

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