史威登堡神学著作

最后的审判(续) #2

2.写《最后的审判续

2.写《最后的审判续》的主要是为了让人们知道最后的审判之前,世界和教会是什么状态,自此以后是什么状态,以及对改革宗的最后审判是如何完成的。

最后的审判 #23

23.首先,这一点从

四、自创世之初以来,所有曾生而为人且已离世者要么在天堂,要么在地狱

23.首先,这一点从前一章,即天堂和地狱皆来自人类的说明和解释可推知;其次从以下事实可推知:世上的生活结束之后,每个人都会活到永远。第三,这意味着自创世之初以来,所有曾生而为人且已离世者要么在天堂,要么在地狱。第四,由于今后所有将要出生的人也会进入灵界,所以显而易见,灵界规模庞大,并且具有这样的性质,各个星球上的人所住的自然界根本无法与之相比。但为了更好地感知、更清楚地明白这一切,我将逐一阐述并描述这几点。

天堂与地狱 #430

430.每个人里面都

430.每个人里面都有两道门:一道朝向地狱,向邪恶及其虚假开放;一道朝向天堂,向良善及其真理开放。那些陷入邪恶及其虚假的人便有地狱之门在他们里面敞开,仅有少许天堂之光从上面透过缝隙流入他们,他们凭这流注具有思考、推理和谈论的能力。但天堂之门在那些处于良善及其真理的人里面敞开。因为有两条路通向人的理性心智;良善与真理从主经由一条更高或内在之路进入,邪恶与虚假则从地狱经由一条更低或外在之路进入。理性心智本身就在这两条路的交汇处。因此,天堂之光越被允许进入,人就越理性;相反,它越不被允许进入,人就越不理性,无论他觉得自己多么理性。

我提及这些事,是为了让人们知道人与天堂并地狱的对应关系是何性质。人的理性心智在形成的过程中,与灵人界相对应;在它之上的对应于天堂,在它之下的对应于地狱。对那些预备上天堂的人来说,理性心智之上的区域打开,而下面的区域则向邪恶与虚假的流注关闭;但对那些预备下地狱的人来说,它下面的部分打开,上面的部分则向良善与真理的流注关闭。因此,后者只能往下看,即俯视地狱;而前者只能往上看,即仰望天堂。往上看就是仰望主,因为祂是天堂的一切事物所面向的共同中心;而往下看就是从主往后俯视相反的中心,地狱的一切事物都注视并趋向这个中心(参看123-124节)。

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