史威登堡神学著作

最后的审判(续) #3

3.基督教界的普遍观

3.基督教界的普遍观点是:在最后审判之日,整个可见的天和整个可居的地都要毁灭,一个新天和一个新地将取而代之;那时,人们的灵魂会使他们的身体复原,因此他们将像以前那样重新过人的生活。这种观点成了一个信条,因为人们仅按字义理解圣言,在圣言的灵义被揭开之前,这种情况是不可避免的。另外一个原因是,许多人被引诱相信灵魂纯粹是一个人呼出的一口气,而灵人和天使是气态物质。只要对灵魂、灵人和天使的理解如此缺少,那么以其它方式思想最后的审判是不可能的。不过,人们若认识到,人死后作为一个人存在,和在世时一样;唯一区别在于,那时他披上灵体,以取代他以前的肉体;属灵人看得见灵体,就像世人看得见肉体一样,就能明白最后的审判不会发生在世界,只能发生在灵界。所有曾出生并已死去的人都聚集在灵界。

天堂与地狱 #511

511.在第二个状态

511.在第二个状态下,恶灵开始与善灵分离,因为在第一个状态,他们混在一起。原因在于,只要灵人处于其外层,他便如同在世上一般,因而恶人与善人在一起,善人与恶人在一起。当他被带入其内层,任由自己的本性或意愿时,情况就不同了。恶灵与善灵通过各种方式实现分离,一般通过被带到他们在第一个状态下凭其良善的思维和情感而与之相联的那些社群,因而被带到那些因外在表象而误以为他们并不邪恶的社群那里。通常,他们会被引领绕一个大圈,所到之处,他们的内在品质都被展示给善灵。一看到它们,善灵便转身离开;与此同时,被四处引领的恶灵也转身离开,面向他们的地狱社群,也就是他们的目的地。其它分离方式还有很多,我就不提了。

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