史威登堡神学著作
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21.XXI.灵义
若不凭借纯正真理的教义，没有人能看见灵义。当一个人拥有某种对应的知识时，这种教义能使他看见灵义。但一个陷入虚假教义的人无法看到灵义的任何东西。这样一个人会提取出他可能知道的对应，用来支持其教义的虚假，因而会更加歪曲圣言。所以圣言的真正灵义唯独来自主。这就是为何无论在自然界还是在灵界，谁也不许从圣言的字义去寻求、探究圣言的灵义，除非他完全在神性真理的教义指导之下，并被主光照。因此，灵义能在经圣言字义证实的神性真理的教义之光中被看到；但教义从来不是先从灵义中被看到的。人若对自己说，我知道许多对应，所以我能知道神性真理或神性圣言的教义，灵义会教导给我这教义，就想错了。这种事是不可能发生。相反，如我所说的，要让他对自己说，我知道神性真理的教义，现在只要我知道对应，就能看到灵义。即便如此，他仍必须被主光照，因为灵义是出现在自己光中的神性真理本身；在圣言提到荣耀和云的地方(如马太福音24:30; 马可福音13:26; 路加福音21:27)，荣耀表示灵义，而云表示字义。
圣言有灵义在里面，这一点要以先知书，以及福音书和启示录中的十段经文来证实；要引用这些经文，并证明，没有灵义，它们将毫无意义。
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874.启20:15.“若发现有人没记在生命册上，他就被扔在火湖里”表那些没有照主圣言中的诫命生活，也不信主的人被判罚。“生命册”表示圣言，“照生命册受审判”表示照着圣言真理受审判（参看256, 259, 295, 303, 309, 317, 324, 330节）；除了照主圣言中的诫命而生活并信主者之外，“生命册”上找不到其他任何人。因此，所表示的是这一切。凡不照主圣言中的诫命生活的人的，皆被判罚，主在约翰福音中教导说：
若有人听见我的话不相信，我不审判他，有审判他的；就是我所讲的道在末日要审判他。（约翰福音12:47,48）
凡不信主的，皆被判罚；主在约翰福音中还教导说：
信子的人有永生，不信子的人不得见永生，神的震怒常在他身上。（约翰福音3:36）
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