史威登堡神学著作
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26.XXVI.圣言和属灵天使
我曾检查属灵天使如何表达他们言语的词语，发现他们照着观念表达或说出它们，这些观念与它们所表示的事物有关。所以当他们表达或说出“马”和“马车”时，就会用一个具有灵义的词来表达它们，如用一个来自与理解力有关的观念的词来表达“马”，用一个来自与取自圣言的教义有关的观念的词来表达“马车”；其它情况也一样。因此，他们照着他们所看见的那些事物的对应关系说话，甚至如世人那样。简言之，他们照着对应关系来赋予事物名称。
因此，有一件他们所不知道的事现在向他们揭开，即：他们在其言语的词语中使用对应关系。他们以前不知道这一点，但当与我一起处于一种属世状态时，通过在这种状态下检查他们在属灵状态下对事物持有的观念发现了这一点。总之，他们的言语或语言的词汇都是照着对应形成的。
我问天使怎么写“套在马车上的马”。他们说，他们只写“I”，这个字母就会表达它。然后，我又问他们怎么写“对教义的理解”。他们说，同样写“I”；只是那时他们会拥有对它的更高思维。由此也明显可知，他们语言的词汇有对应关系在里面，只是他们当中很少有人注意到这一点，正如在世上当提到理解力之光，或光明和光照时，很少有人注意到属灵之光；或当提到天上的火，如点燃内心的火时，很少有人注意到属灵之火和热一样；殊不知，火及其热就对应于内心，也就是意愿中的爱，光就对应于理解力中的真理。
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872.启20:14.“死亡和阴间也被扔在火湖里”表本身已沦为魔鬼和撒但，而外在却像教会之人的内心邪恶者被投入地狱那些陷入邪恶之爱，因而陷入与邪恶一致的虚假之爱者当中。“死亡和阴间”表示本身内在已沦为魔鬼和撒但，而外在却像教会之人的内心邪恶者，如前所述（870节）。“火湖”表示地狱，就是那些陷入邪恶之爱，因而陷入与邪恶一致的虚假之爱，因而热爱邪恶，并通过源于属世人的推理，尤其通过圣言字义来确认它者所在之地。这些人本身内在只会否认神，因为这种否认就隐藏在以虚假所确认的生活邪恶里面。“湖”表示有大量虚假之处，“火”表示邪恶之爱，如前所述（835, 864节）。经上说“死亡和阴间被扔在火湖里”是照着天使的语言来说的；天使的语言不会提及人名，而是提及在这个人里面，并构成这个人之物，在此提到的是在此人里面构成其死亡和阴间或地狱之物。事实的确如此，这一点从地狱无法被投入地狱的事实可以看出来。
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