史威登堡神学著作

关于圣言或圣经 #4

4.IV.圣言甚至在

4.IV.圣言甚至在每个音节和一点一划上都是神圣的

有一次,我从天堂收到一张小纸片,上面写有希伯来字母,不过是上古之人所写的那种。如今这些字母在某种程度上成了直线,但在上古之人当中是弯曲的,还带有向上突起的小角。与我同在的天使说,他仅从字母本身就知道全部含义,并且每个字母都有自己的含义。他还说,在天堂,他们从每个字母线条的弯曲知道这种含义,还从整体上的每个字母知道主题。然后他向我解释了A表示什么,H表示什么,这两个字母分开时表示什么,组合在一起时又表示什么。他说,出现在耶和华中,并被添加到亚伯拉罕和撒拉名字上的H表示无限和永恒。他还说,圣言在许多地方就是这样来写的;当一个犹太人或基督徒阅读希伯来文本的圣言时,第三层天堂就能知道单个字母表示什么。因为第三层天堂的天使拥有以这些字母写成的圣言,并根据这些字母来阅读它。他们说,就从字母中提取出来的意义而言,圣言唯独论述主。原因在于,字母的弯曲来源于天堂的流入,这种流入尤其影响第三层天堂的天使。因此,这些天使本能地擅长这种写法,因为他们处于天堂的秩序,并完全照之生活。

第三层天堂的天使还单从字母或音节向我解释了圣言(诗篇32:2)的含义,他们说,这节经文的含义概括起来是这样:主甚至怜悯那些作恶的人。他们补充说,那里的元音用来表明对应于情感的声音,他们不能发出元音i和e,而是以y或eu来取代i,以eu来取代e。他们说,他们使用元音a,o和u,因为这些元音有一个全音,而i和e有一个窄音。他们进一步说,他们不会生硬地发出任何辅音,而是柔和地发出辅音;诸如daleth和qoph之类的生硬辅音字母对他们来说没有任何意义,除非柔和地发出它们。这就是为何许多生硬的辅音字母也有一个点在里面,这个点表示要柔和地发出它们。他们补充说,生硬或送气的辅音字母在属灵天堂使用,因为那里的天使处于真理,并通过真理处于理解的状态;而属天天堂里的所有天使都处于爱之良善,并由此处于智慧的状态;真理允许生硬,但良善不允许。由此明显可知主说这句话是什么意思,即:

“律法的一点一画都不能废去”(马太福音5:18; 路加福音16:17)。由此还明显可知,按照主的圣治,希伯来文本的圣言的所有字母都被马索拉(Massoretes)数算了。

注:中世纪时期,一群犹太学士以严谨的态度来编辑与校订他们祖先遗留下来的传统,而“传统”或是“传统的传递”在希伯来文被称为“马索拉”。

揭秘启示录 #716

716.对此,我补充

716.对此,我补充以下记事:
在灵界,我与一些英国主教谈论1758年在伦敦出版的几本书,它们分别是:《天堂与地狱》、《新耶路撒冷及其天堂教义》、《最后的审判》、《白马》和《宇宙星球》;我曾将这几本书作为礼物送给所有主教,以及许多达官贵人。他们都说收到了,也看过了,但觉得它们不值得注意,尽管文笔娴熟;他们还见人就劝他们不要读这些书。我问他们这是为何,毕竟我们通过这些书能知道关于天堂与地狱、死后生命的奥秘,以及更多价值重大的事,这些都是主为了那些将属于其新教会,也就是新耶路撒冷的人所揭示的。谁知他们却说:“这些事与我们有什么相干?”并大肆诋毁它们,恰如在世所为。我听见了他们,于是当着他们的面从启示录读了这些话:
第六位天使把他的香瓶倒在幼发拉底大河上,河水就干了,要给那从日出之地所来的众王预备道路。我又看见三个污秽的灵,好像青蛙,从龙口兽口并假先知的口中出来。他们本是鬼魔的灵,施行奇事,出去到大地和全世界的众王那里,叫他们在神全能者的大日聚集争战。他就把他们聚集在一个地方,希伯来话叫作哈米吉多顿。(启示录16:12-16)
我当着他们的面解释了这些经文,并说,他们,以及像他们那样的人,就是这些经文所指的人。
有一位国王,就是当今执政国王的祖父,从天上听到对这些主教所说的话,有些愤慨地说:“这是什么?”于是,其中一位在世时不同意他们的主教就转向国王说:“你现在亲眼所看到的这些人在世时认为,因而现在还认为主的神性人身如同凡人的人身,他们将一切救恩和救赎都归于父神,而不归于主,除非是为了实现这一切的缘故。因为他们信父神,不信祂的儿子,尽管他们从主那里知道:
父的意思是叫他们信子,信子的人有永生,不信子的人不得见永生。(约翰福音6:40;,3:36)
除此以外,他们还将主通过人、如同这人凭自己所行的仁爱从与救恩相关的事中逐出。”
在与国王进一步的谈话中,他揭露了教阶制度,指出他们当中许多人一直追求并奉行教阶制度,他们在教会和政治权威的支持下,利用特使、通谕、牧函、会谈,通过联合并与他们阶级的所有人联盟来强化这教阶制度。结果,他们全都粘成一团。他还说,由于这种教阶制度,也导致上述新耶路撒冷的著作尽管已经在伦敦出版,并且作为礼物送给他们,却遭到如此羞辱般地弃绝,以至于都不值得在他们的书目所提及的书籍中占据一席之地。听到这些话,这位国王目瞪口呆,尤其震惊于他们竟以这种方式思想主和仁爱;殊不知,主就是天地之神,仁爱就是宗教信仰本身。于是,借着从天上放进来的光,其心智和信仰的内在被打开 。那国王一看,就说:“走开!唉,有谁听了关于天堂和永生的事会如此无动于衷呢?”
于是,国王作了一番调查,他们为何得到神职人员如此完全的顺从,这位主教说,这是因为每位主教被授权在他的教区内为所属堂区向国王提名一位候选人,不像其它国家那样提名三位。由于这种权柄,他们就有权力使他们所提携的人获得更高荣誉、更大利益,他们对人的喜悦取决于他的顺服程度。这位主教还揭露了这种教阶制度能走多远,它甚至发展到把权力当成本质事物,把宗教当成例行公事的地步。他们对权力的热情也遭到暴露,在天使看来,这种热情甚至超过那些追求世俗权力之人对权力的热情。
附注:该国王是乔治二世。

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