史威登堡神学著作

十诫 #2

II.现在就是教会的

II.现在就是教会的末日,如今很少有人拥有任何宗教

1.关于主,人们不知道,唯独祂是掌管天地的神;因此,神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面;然而,一切宗教都建立在关于神的概念,以及对祂的爱慕和敬拜上。

2.人们不知道,信无非是真理,他们不知道他们所说的信是不是真理。(一些内容摘自《新耶路撒冷教义之主篇》这本小册子)

3.说说当今的信是什么。以及不同程度的称义。从以下内容可以确定它们是不是真理。

4.如果这是信,那么就不需要真理,也不需要仁爱,甚至不需要关于它们的任何概念或知识。

5.没有人知道什么是仁爱。

6.没有关于邪恶和良善的知识。

揭秘启示录 #882

882.启21:3.

882.启21:3.“我听见有大声音从天上出来说,看哪!神的帐幕在人间”表主出于爱讲说并宣告好消息,以便祂自己将以其神性人身与世人同在。这就是这些话的属天之义。属天的天使,也就是第三层天的天使,并不将这些话作别的理解;事实上,他们在天上将“听见有大声音从天上出来说”理解为主出于爱讲说并宣告好消息,因为除了主,没有人出于天堂说话;事实上,天堂之所以为天堂,不是凭着天使的固有属性,而是凭着主的神性,众天使只是这神性的接受者而已。“大声音”表示出于爱的言语,因为“大”论及爱(656, 663节)。“看哪,神的帐幕在人间”表示如今主以其神性人身临在。“神的帐幕”表示属天教会,在普遍意义表示主的属天国度,在至高意义上表示主的神性人身(参看585节)。“帐幕”在至高意义上之所以表示主的神性人身,是因为在圣言中,“殿”表示神性人身,这一点从相关经文明显可知(如约翰福音2:19, 21;玛拉基书3:1;启示录21:22等)。“帐幕”同样表示神性人身,区别在于:“殿”表示主神性人身的神性真理或神性智慧,而“帐幕”表示主神性人身的神性良善或神性之爱。由此可知,“看哪,神的帐幕在人间”表示如今主以其神性人身与世人同在。

揭秘启示录 #872

872.启20:14

872.启20:14.“死亡和阴间也被扔在火湖里”表本身已沦为魔鬼和撒但,而外在却像教会之人的内心邪恶者被投入地狱那些陷入邪恶之爱,因而陷入与邪恶一致的虚假之爱者当中。“死亡和阴间”表示本身内在已沦为魔鬼和撒但,而外在却像教会之人的内心邪恶者,如前所述(870节)。“火湖”表示地狱,就是那些陷入邪恶之爱,因而陷入与邪恶一致的虚假之爱,因而热爱邪恶,并通过源于属世人的推理,尤其通过圣言字义来确认它者所在之地。这些人本身内在只会否认神,因为这种否认就隐藏在以虚假所确认的生活邪恶里面。“湖”表示有大量虚假之处,“火”表示邪恶之爱,如前所述(835, 864节)。经上说“死亡和阴间被扔在火湖里”是照着天使的语言来说的;天使的语言不会提及人名,而是提及在这个人里面,并构成这个人之物,在此提到的是在此人里面构成其死亡和阴间或地狱之物。事实的确如此,这一点从地狱无法被投入地狱的事实可以看出来。

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