史威登堡神学著作
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15.当主耶和华(Jehovih)建立一个新天堂和一个新教会时，祂引入秩序，以便它们可以在祂的指导之下，并永远服从祂。这是因为天使天堂和地上的教会一起构成一个身体，该身体的灵魂和生命就是主耶和华(Jehovih)，也就是主我们的救主。整个天使天堂与教会一起也在主面前显为一个人；一个人就在自己灵魂的指导之下，并服从它；因此，整个天堂与教会一起在主的指导之下，并服从祂；因为主在他们里面，他们在主里面(约翰福音14:20; 15:4-5; 17:23, 26)；因此，祂就是那里的全部中的全部。但主在地狱建立的秩序是这样：那里的所有人都可以与天堂里的所有人截然对立；由此明显可知，既然主统治天堂，那么祂也统治地狱，祂通过前者统治后者。
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11.审判，也就是每个教会的最后阶段，不是发生在自然界，而是发生在灵界，所有人死后都聚集到灵界；他们显然是照着宗教，因而照着信和爱被召集到天堂的。审判发生在灵界，因为每个人死后都是一个人，不像以前那样是一个物质人，而是一个实质人。每个人的心智或灵就是这样一个人；他在世上所携带的身体只是一个遮盖物，可以说是他已经抛下的空壳，他的灵已经脱离了这个壳。既然正是人的心智或灵在物质身体中，然后要么出于宗教，要么不出于宗教思考，要么支持神，要么反对神，或出于信之真理或出于信之虚假思考，或爱邻舍或恨邻舍，既然物质身体只是服从，那么可知，经历审判，并照其生活的意图和行为或得赏赐或受惩罚的，是心智，心智就是实质人并被称为灵。从这些事很清楚地看出，审判，也就是每个教会的最后阶段，发生在灵界，而不是自然界。
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