史威登堡神学著作
24.该教会和其余的教会一样,将按以下顺序来论述:
(a)它的兴起和早晨,这是它的第一个状态。
(b)它进入光明的发展或白天,这是它的第二个状态。
(c)它的衰落或晚上,这是它的第三个状态,被称为荒废。
(d)它的结束或黑夜,这是它的第四个状态,被称为完结。
(e)恶人与善人的分离,这是对所有属该教会之人的最后审判。
(f)把善人提升到神那里,一个新天堂从他们当中形成;把恶人从神那里移除,一个新地狱从他们当中形成。
下文将说明,前面所说的这个地球上的四个教会都经历了这些状态的变化;最后说明,如今接替这四个教会的真正的基督教会将永远不会经历完结。
创世记1:1-31
1.起初,神创造天地。
2.地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。
3.神说,要有光,就有了光。
4.神看光是好的,神就把光暗分开了。
5.神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。
6.神说,诸水中间要有一个穹苍,把水和水分开。
7.神就造出穹苍,将穹苍以下的水、穹苍以上的水分开了;事就这样成了。
8.神称穹苍为天。有晚上,有早晨,是第二日。
9.神说,天下的水要聚在一处,使旱地露出来;事就这样成了。
10.神称旱地为地,称水的聚处为海。神看着是好的。
11.神说,地要长出嫩草,就是结种子的草本,和会结果子、果子里有种子的果树,在地上各从其类;事就这样成了。
12.于是地长出嫩草和结种子的草本,各从其类;会结果子、果子里有种子的树木,各从其类;神看着是好的。
13.有晚上,有早晨,是第三日。
14.神说,天上穹苍中要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令,日子,年岁。
15.它们要在天上穹苍中发光,照亮地上;事就这样成了。
16.于是神造了两个大光,大光管昼,小光管夜;又造众星。
17.神把它们摆列在天上穹苍中,照亮地上,
18.昼夜管理,分别光暗;神看着是好的。
19.有晚上,有早晨,是第四日。
20.神说,水要滋生爬行物,就是活物;要有飞鸟飞在地上,在天上穹苍的表面之上。
21.神就造出大鱼,和诸水滋生的各样爬行的活物,各从其类;又造出各样有翅膀的飞鸟,各从其类;神看着是好的。
22.神就赐福给它们,说,要繁殖增多,充满海中的水;飞鸟也要增多在地上。
23.有晚上,有早晨,是第五日。
24.神说,地要生出活物来,各从其类;牲畜、爬行物、地上的野兽,各从其类;事就这样成了。
25.于是神造出地上的野兽,各从其类;牲畜,各从其类;地面上的一切爬行物,各从其类;神看着是好的。
26.神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人;他们要管理海里的鱼、空中的鸟、牲畜和全地,并爬在地上的一切爬行物。
27.神就照着自己的形像创造人,乃是照着神的形像创造他;祂创造了他们,有男有女。
28.神就赐福给他们,神对他们说,要繁殖增多,遍满这地,征服它,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和爬在地上的一切活物。
29.神说,看哪,我将整个地面上一切结种子的草本和一切有果子的树木都赐给你们;结种子的树木将给你们作食物。
30.至于地上的各种野兽和空中的各种飞鸟,并地上爬行有活的灵魂在里面的各种活物,我将一切绿色的草本赐给它们作食物;事就这样成了。
31.神看祂所造的一切,看哪,都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。
概览
6.六日,或六个时期,是指人重生的多个连续阶段,总体上如下(59:2, 67, 70, 150, 227 , 322:1节)。
16.此外,对天堂里的一切和地狱里的一切的安排都是最完美的。因为主在每一个教会完结之后所建立的每一个天堂都是三层,即:最高层、中间层和最低层。被提到最高层的,是那些处于对主之爱和由此而来的智慧之人;被提到中间层的,是那些处于对邻舍的属灵之爱和由此而来的聪明之人;被提到最低层的,是那些处于被称为仁爱的对邻舍的属灵-属世之爱,因而处于关于神的信之真理,并照十诫生活的人。这三层天堂构成三个广袤的区域,一个在另一个之上;它们通过由主那里从灵界太阳而出的神性流注而彼此联系。
在那里下面的深处还有地狱所分成的三个广袤区域,它们之间以同样的方式通过经由天堂来自主的流注而具有一种联系。天堂里的一切事物的紧密而不可分割的结合,和地狱里的一切事物的紧密而不可分割的结合,都是通过这些联系而实现的;但在地狱,这是一种对邪恶之爱的一切欲望的结合,而在天堂,这是一种对良善之爱的一切情感的结合。天堂凭这种结合而像一个坐在有各种宝石制成的花环围绕的宝座上的主;而地狱则像一个坐在有毒蛇、大蛇和毒虫缠绕的座位上的魔鬼。从对两者的这种有序安排可知,两者都在主的指导和掌控之下,直到永远。
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