史威登堡神学著作
24.该教会和其余的教会一样,将按以下顺序来论述:
(a)它的兴起和早晨,这是它的第一个状态。
(b)它进入光明的发展或白天,这是它的第二个状态。
(c)它的衰落或晚上,这是它的第三个状态,被称为荒废。
(d)它的结束或黑夜,这是它的第四个状态,被称为完结。
(e)恶人与善人的分离,这是对所有属该教会之人的最后审判。
(f)把善人提升到神那里,一个新天堂从他们当中形成;把恶人从神那里移除,一个新地狱从他们当中形成。
下文将说明,前面所说的这个地球上的四个教会都经历了这些状态的变化;最后说明,如今接替这四个教会的真正的基督教会将永远不会经历完结。
485.关于信的那一章已充分说明,人若在属灵的事上没有自由意志,既不可能有仁,也不可能有信,更不可能有这二者的结合。由此可知,若人在属灵的事上没有自由意志,那么他里面就没有主借以与其结合的任何东西;然而,没有相互结合,改造或重生,因而得救是不可能的。没有人与主并主与人的相互结合,就不会有归算,这是一个无可辨驳的结果。“没有在属灵之事上的自由意志,也会有善与恶的归算”,倘若这种观点被确认,那么由此会得出数不清的结论。在本书后面部分,也就是探讨源自当今之信(这信将主神、救主的功与义归到人身上)的异端、悖论和矛盾的地方,这些荒谬的结论将被揭露出来。
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