史威登堡神学著作

最后的审判(遗作) #125

125.关于教会之外

外邦人

125.关于教会之外的民族或外邦人和人民,可参看我在《属天的奥秘》(2589–2604节)和《天堂与地狱》(318–328节)所写的内容;关于这个主题的一些信息,也可参看《最后的审判》(47–51节)。一个新天堂从基督徒和外邦人当中形成,主的教会也存在于地上的他们当中,对此,可参看《新耶路撒冷及其属天教义》(3244–246节)。

最后的审判(遗作) #197

197.左下方有一些

197.左下方有一些人根据教义确认唯信,但又根据信产生仁爱行为的原则而过着仁爱的生活。这些人因生活良好,所以被接受,还与天堂结合。但这种结合不是一种直接的结合,因为他们坚持这样一个原则,信产生仁爱的行为,即便信是思维的事,而思维不产生任何东西,只教导当做什么。即便一个人做了它所教导的事,那也不是由于任何信,因为真理的知识或概念不会成为信的知识,直到一个人将它们付诸实践。这就像相信视觉作用于手使一个人去工作,或作用于脚使他行走,不致绊跌或跌倒一样;而事实上,视觉不以这种方式运作,只是教导并指明。

事实正好相反,这一点通过他们当中的一个灵人得以沿着一条路走,同时又相信是理解力在引领他而向他们说明。那时,他从东走到西,或从南走到北,因而从真理走向虚假,进入模糊或黑暗的状态。但他的状态发生变化,所以他相信是意愿或爱在引领他;然后,他从西走到东,从北走到南,从而进入良善,进入真理,处于一种光明状态。

他们还被告知,对那些持有这种信仰的人来说,他们的状态逐渐翻转,然后他们开始重生,并进入天使的生命。


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