史威登堡神学著作

最后的审判(遗作) #126

126.大约在最后审

126.大约在最后审判的时候,基督徒在灵界出现在中间,根据他们来自对良善之爱的真理之光而在从中间到外围的各个距离上排列,也在各个方位上排列。天主教徒出现在这个中间区域周围的前面,然后伊斯兰教徒照着他们来自良善的真理之光而挨着基督徒以同样的方式排列在各个方位上。外邦人出现在这个范围之外,是按着他们的宗教和由此而来的生活而排列的。他们都有相似的土地,分为大山、小山、岩石和山谷;他们上面的广阔区域住着他们当中最好的人,这些人从天使那里接受关于主和生活的教义之真理。在这些人民之外可以说出现了一片大海,这海构成了最后的边界。

所有这些圆形带合在一起并没有延伸为一个平面,而是延伸为一个像地球那样的球体。因此,当我被带到外邦人那里时,在经过伊斯兰教徒之后,我是斜着降下来的。


最后的审判(遗作) #194

194.我被带领经过

194.我被带领经过天堂的社群或居所,并与许多居民交谈。当我来到属天的第三层天堂的居所时,尝试与那里的居民谈论被称为信之知识的知识或概念,这些知识或概念本身就是真理。我惊讶地发现,他们不想对此作出任何回应。他们说,他们从他们所处的爱看到自己里面的一切,这爱是对主之爱和相爱;他们还说,他们的信之真理铭刻在他们的生命上;因此,他们在来自主的真理之光中看到它们,因为良善包含一切真理在里面。此外,他们说,知识或概念若不关注功用,算什么良善呢?功用就是良善,良善属于爱。我被告知,他们具有这种性质,是因为他们在世上将他们所听到的一切真理都应用到了自己的生活中。他们的一切爱和一切信都在于行为。

最后的审判(遗作) #190

190.我发现,当我

190.我发现,当我从主处于真理知识的信仰,或说自信地相信来自主的真理概念时,恶灵就无力反驳它们,甚至不能推理它们;如这些概念:主统治宇宙;唯独主是生命;人的自我无非是邪恶,以及其它类似的事。恶灵听见这些概念,即便不相信,也不能反驳它们,因为真理使他们困惑,不允许他们的理解力思想反对它。由此清楚可知,那些对真理拥有简单信仰的人能经受住邪恶的攻击;我也看见一些拥有真理的人穿过许多地狱,那里的人都退缩了,不能靠近,更不用说对他们造成任何伤害了。而另一方面,一个相信诸如当今教会所兜售的信仰之人没有这种能力。恶人,或地狱里的人根本不在乎这种信仰,因为它没有来自主的任何真理在里面。

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