史威登堡神学著作

最后的审判(遗作) #129

129.我被带到那些

129.我被带到那些在世上对神一无所知,然而却彼此过着一种道德生活的人那里;据说他们生活在某个岛上。在我看来,他们不像人,而是像类人猿,但仍有一张人脸。他们如此显现,是因为他们对神一无所知,神性在一个人的样式中。主派基督徒中的一个人去管理他们。我与他交谈,他说,他们顺从他,爱他;他们很谦逊,也从事工作;但一开始,他们几乎不明白宗教事物。然而,他说,一段时间后,他们就获准与基督徒更亲密地交流,开始接受某种程度的宗教;他很希望他们能被改造,因为他们过着道德的生活,顺从并且勤劳。

【旁注】

关于别处的类似话题,可参看下文(191节)。

揭秘启示录 #877

877.“因为先前的

877.“因为先前的天和先前的地已经过去了”表不是由主,而是由那些从基督教界进入灵界的人所形成的天堂,这些天堂在最后审判之日都被驱散了。“先前的天和先前的地”表示这些天堂,而非其它;对此,可参看前文(865节),那里解释了这些话:
我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的,从祂面前天地都逃避,再无可见之处了。(启示录20:11)
那里已经说明,这些话表示主对一切先前的天,就是被那些只有文明道德的良善,没有属灵的良善,因而外在装作基督徒,内在却是魔鬼之人占据的众天堂施行普遍审判;这些天堂连同他们的领地都被完全驱散了。所揭示关于这些天堂的其余的事可见于1758年伦敦出版的《最后的审判》,以及1763年阿姆斯特丹出版的《最后的审判(续)》这两本书。故没有必要在此进一步补充说明。

最后的审判(遗作) #192

192.有一个人将唯

192.有一个人将唯信得救作为一个原则。他被告知,这信就像知识或理解,知识或理解必须以功用和良善为目的,否则它只是知识而已;相信唯独知识拯救人是疯狂的,而事实上,一切知识和理解都以良善为目的。

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