史威登堡神学著作
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129.我被带到那些在世上对神一无所知，然而却彼此过着一种道德生活的人那里；据说他们生活在某个岛上。在我看来，他们不像人，而是像类人猿，但仍有一张人脸。他们如此显现，是因为他们对神一无所知，神性在一个人的样式中。主派基督徒中的一个人去管理他们。我与他交谈，他说，他们顺从他，爱他；他们很谦逊，也从事工作；但一开始，他们几乎不明白宗教事物。然而，他说，一段时间后，他们就获准与基督徒更亲密地交流，开始接受某种程度的宗教；他很希望他们能被改造，因为他们过着道德的生活，顺从并且勤劳。
【旁注】
关于别处的类似话题，可参看下文(191节)。
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197.左下方有一些人根据教义确认唯信，但又根据信产生仁爱行为的原则而过着仁爱的生活。这些人因生活良好，所以被接受，还与天堂结合。但这种结合不是一种直接的结合，因为他们坚持这样一个原则，信产生仁爱的行为，即便信是思维的事，而思维不产生任何东西，只教导当做什么。即便一个人做了它所教导的事，那也不是由于任何信，因为真理的知识或概念不会成为信的知识，直到一个人将它们付诸实践。这就像相信视觉作用于手使一个人去工作，或作用于脚使他行走，不致绊跌或跌倒一样；而事实上，视觉不以这种方式运作，只是教导并指明。
事实正好相反，这一点通过他们当中的一个灵人得以沿着一条路走，同时又相信是理解力在引领他而向他们说明。那时，他从东走到西，或从南走到北，因而从真理走向虚假，进入模糊或黑暗的状态。但他的状态发生变化，所以他相信是意愿或爱在引领他；然后，他从西走到东，从北走到南，从而进入良善，进入真理，处于一种光明状态。
他们还被告知，对那些持有这种信仰的人来说，他们的状态逐渐翻转，然后他们开始重生，并进入天使的生命。
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