史威登堡神学著作
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132.有一些来自鞑靼人的灵人与我在一起，他们曾住在中国的长城之外，说他们国家人口众多；他们对战争一无所知，还说他们不喜欢统治，而是把管理权交给那些声称自己有能力统治或管理的人，他们若不能，就会被罚款和解雇；而那些行事正直、公义的人受到爱戴。他们说，他们都进行工作，懒人则被赶出去。
他们说，基督徒有时会来找他们，他们感到惊讶的是，这些基督徒说神是一个人，因为他们以为所有人都知道这一点。他们还说，他们有十诫的戒律，他们按照这些戒律生活，因为这是神的旨意。他们说，他们有一本神圣的书，其他人不知道，他们看得懂。然后，我对此作了一个调查，那是大卫的诗篇。
他们称中国人为朋友，因为他们拥有相同的民族传统，他们也不思想战争。他们说，如果任何敌人来了，他们就会在敌人不知道的情况下带着自己的财产离开。我还看到一个基督教牧师在来自那个地区的灵人当中。他们性情平和。
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134.在最后的审判之前，我经常看见为自己仿造天堂而建的社群被洁净，也被摧毁。
有一块岩石，上面矗立着一座相当大的城市，那里住着那些陷入与仁分离之信的人，他们如在世上那样以为唯信得救，得救仅出于怜悯，无论他们过着怎样的生活。他们受命令的欲望驱使；因此，他们站在岩石的边缘，以各种方式侵扰、折磨下面的人。当察罚发生，那里的所有人都被发现具有这种特征时，我看到那块岩石，连同城市及其居民一起深深沉入地下。
类似的事也发生在其它地方。但在此之前，善人与恶人分开；恶人在中间，然后中间下沉，周围的边界则留下来。在周围边界的，是那些拥有信之良善，也就是处于仁爱的人。
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877.“因为先前的天和先前的地已经过去了”表不是由主，而是由那些从基督教界进入灵界的人所形成的天堂，这些天堂在最后审判之日都被驱散了。“先前的天和先前的地”表示这些天堂，而非其它；对此，可参看前文（865节），那里解释了这些话：
我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的，从祂面前天地都逃避，再无可见之处了。（启示录20:11）
那里已经说明，这些话表示主对一切先前的天，就是被那些只有文明道德的良善，没有属灵的良善，因而外在装作基督徒，内在却是魔鬼之人占据的众天堂施行普遍审判；这些天堂连同他们的领地都被完全驱散了。所揭示关于这些天堂的其余的事可见于1758年伦敦出版的《最后的审判》，以及1763年阿姆斯特丹出版的《最后的审判（续）》这两本书。故没有必要在此进一步补充说明。
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