史威登堡神学著作

最后的审判(遗作) #141

141.仍有希望的所

141.仍有希望的所有新教徒或改革宗都聚集在中间,在那里按照他们在世上的国家排列;因为他们的性情或情感的多样性也取决于这些。但在他们之上,也在他们周围的,是那些阅读圣言,经常去教会,却无视生活的邪恶,爱自己、爱世界胜过一切的人;那里有一大群这样的人。拥有信与仁之良善的基督徒所在的中间区域周围,是向下倾斜到地狱的黑暗洞穴;这些地狱占据了灵人天堂下面的一个广阔空间,那里地狱之下还有地狱。这些鸿沟和裂缝在那个中间区域的四周,即东、西、南、北。因此,地狱甚至延伸到改革宗周围的天主教徒所形成的圆形带之下。

所有内心邪恶的人都排列在基督徒中间的周围,从每一个点或每个方位上被带到这些鸿沟,并被扔进其中。因此,被扔进东边鸿沟的,是那些从东边聚集的人;他们是那些陷入对自我的爱,尤其陷入对统治的爱,只知道唯信得救的人。被扔进南边鸿沟的,是那些精通信之教义的人;被扔进西边鸿沟的,是那些陷入对世界的爱之人;被扔进北边鸿沟的,是那些缺乏理解,只是纯粹地听道,后来不接受任何教导的人。


最后的审判(遗作) #132

132.有一些来自鞑

132.有一些来自鞑靼人的灵人与我在一起,他们曾住在中国的长城之外,说他们国家人口众多;他们对战争一无所知,还说他们不喜欢统治,而是把管理权交给那些声称自己有能力统治或管理的人,他们若不能,就会被罚款和解雇;而那些行事正直、公义的人受到爱戴。他们说,他们都进行工作,懒人则被赶出去。

他们说,基督徒有时会来找他们,他们感到惊讶的是,这些基督徒说神是一个人,因为他们以为所有人都知道这一点。他们还说,他们有十诫的戒律,他们按照这些戒律生活,因为这是神的旨意。他们说,他们有一本神圣的书,其他人不知道,他们看得懂。然后,我对此作了一个调查,那是大卫的诗篇。

他们称中国人为朋友,因为他们拥有相同的民族传统,他们也不思想战争。他们说,如果任何敌人来了,他们就会在敌人不知道的情况下带着自己的财产离开。我还看到一个基督教牧师在来自那个地区的灵人当中。他们性情平和。


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