史威登堡神学著作
179.所有为了功用而以某种功用或职业为快乐，无论这快乐是诚实经商的快乐，还是某种追求或研究的快乐，只要有功用的快乐和对神的承认之人都留在天堂。这些人可以被主保持在秩序中，因为主流入功用。相反，那些过着无所事事的生活，把时间只花在社交聚会上，从事职业只是为了自己的荣耀之人不能被主掌管；他们因不是被视为一个人的社群的成员，或说不是像身体的组成部分那样的社群成员，所以被弃绝了。
【旁注】
关于芥菜种(马太福音17:20; 路加福音17:6)，或血液功能的应用。
534.“头戴十二星的冠冕”表新教会的智慧与聪明源自对出于圣言的神性良善与神性真理的认知。“头戴的冠冕”表示智慧与聪明（189,235,252节）；“星”表示对出于圣言的神性良善与神性真理的认知（51,420节）；“十二”表示与其良善并真理有关的教会的一切事物（348节）；所以，“妇人头戴十二星的冠冕”表示新教会的智慧与聪明源自对出于圣言的神性良善与神性真理的认知。
784.启13:3.我看见他的头中有一个似乎受了死伤；他致死的击伤却医好了；全地都希奇跟从那兽。“我看见他的头中有一个似乎受了死伤”表示他们的教义与圣言不一致，因为圣言经常提到与这种宗教原则或宗教说服根本不一致的“爱”、“生活”和“作为或工作”(785节)；“他致死的击伤却医好了”表示表面上看，通过精心设计的作为与信仰的结合似乎清除了这种不一致(786节)；“全地都希奇跟从那兽”表示教会中更有学问的人对这些的接受和不那么有学问的人远远的接收(787节)。
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